Tournée de Serigne Bass Abdou Khadre (2015) en Mauritanie
TOURNÉE RELIGIEUSE : Serigne Bass Abdou Khadre en Mauritanie Le porte-parole du Khalife général des mourides, Serigne Bass Abdou Khadre effectue une tournée religieuse dans le pays voisin de la Mauritanie. Une belle occasion pour poser les jalons des nouveaux chantiers de Serigne Sidy Makhtar Mbacké.
La délégation de Touba a un programme assez chargé. C’est dans ce cadre que le porte-parole du Khalife général des mourides visitera l’université de Zinghit et s’entretiendra avec le recteur de ce temple du savoir. L’objectif étant de jeter les bases de la construction de la prochaine université du genre, dans la capitale du mouridisme, Touba. Un projet cher au Khalife, Serigne Sidy Makhtar Mbacké. Il sera également question d’amorcer une profonde réflexion pour faire un véritable travail scientifique de traduction de certaines œuvres de Serigne Touba Khadimou Rassoul.
Serigne Bass Abdou Khadre et sa délégation ont également programmé une série de visite des principales Zawiya et auprès des Oulémas de la Mauritanie. Deux grandes conférences sur le soufisme, en partenariat avec certaines associations religieuses du pays hôte et sur l’œuvre du fondateur du mouridisme, Serigne Touba sont également prévues. Cette dernière rencontre est d’ailleurs inscrite dans l’agenda du Dahira mouride de Nouakchott.
Il faut souligner que depuis l’arrivée du porte-parole du Khalife général des mourides, Serigne Bass Abdou Khadre, à Nouakchott, sa résidence est au quotidien, prise d’assaut par les talibés (disciples) qui viennent de toutes les localités de la Mauritanie, pour effectuer leur ziarra.
Il convient aussi de rappeler qu’entre Touba et la Mauritanie où Cheikh Ahmadou Bamba a séjourné pendant quatre années durant la période coloniale, les autorités religieuses entretiennent d’excellentes relations depuis plusieurs décennies.
Serigne Bass Abdou Khadre et sa délégation ont également programmé une série de visite des principales Zawiya et auprès des Oulémas de la Mauritanie. Deux grandes conférences sur le soufisme, en partenariat avec certaines associations religieuses du pays hôte et sur l’œuvre du fondateur du mouridisme, Serigne Touba sont également prévues. Cette dernière rencontre est d’ailleurs inscrite dans l’agenda du Dahira mouride de Nouakchott.
Il faut souligner que depuis l’arrivée du porte-parole du Khalife général des mourides, Serigne Bass Abdou Khadre, à Nouakchott, sa résidence est au quotidien, prise d’assaut par les talibés (disciples) qui viennent de toutes les localités de la Mauritanie, pour effectuer leur ziarra.
Il convient aussi de rappeler qu’entre Touba et la Mauritanie où Cheikh Ahmadou Bamba a séjourné pendant quatre années durant la période coloniale, les autorités religieuses entretiennent d’excellentes relations depuis plusieurs décennies.
Hommage à Serigne Cheikh Ahmadou Mbacké Gaïnde Fatma, 1er Khalif de S. Mouhamadoul Moustapha 1945 - 1978
1er Khalif de Darou Khoudoss 1945 - 1978
"Gainde" La personnalité de Serigne Cheikh Ahmadou Mbacké se confondait à celle de Serigne Touba qui l'a baptisé et donné son propre nom. On raconte qu'il lui vouait beaucoup de respect et avait l'habitude de dire qu'il avait de l'espoir en lui. Né en 1913, d'une mère issue de la famille royale du Kayor, Gaindé Fatma a épousé la noblesse à bas âge. Très tôt son père l'envoya en compagnie de son frère cadet serigne Mbacké Madina à Tindody chez leur grand père Serigne Makhtar Allé LO où ils séjournèrent de 1919 à 1926 avant d'aller aiguiser leurs connaissances à Touba chez Serigne Modou Mokhtar Dieng.
En 1930 toujours dans la quête de la perfection Serigne cheikh et Serigne Mbacké Madina furent envoyé en Mauritanie pour y apprendre la littérature, la théologie et la Tadjwid. Ils y restèrent pendant deux ans avant de revenir au Sénégal précisément à Diourbel chez Serigne Mouhamadou Dem. En 1933 ils sont confiés à Serigne Habibou Mbacké. Serigne Cheikh s'installa définitivement entre Tindody et Naydé en 1934 et en véritable autodidacte, entrepris de se former en la langue française avec l'aide d'un « joloff-joloff » du nom de Ahmadou Mokhtar Wone. Très vite il l'assimila et commença par offrir des bourses et appuyer les études des étudiants avant de construire des établissements. Défenseur infatigable de la cause sociale il s'opposa farouchement au régime d'alors. Après le rappel à Dieu en 1945 de son père Cheikh Mouhamadou Moustapha, il s'installa à Touba et rénova la maison de Taif qui était sa seconde résidence. Il effectua beaucoup de voyage à travers le monde et noua d'excellentes relations. Il partit à la Mecque en 1949 et visita beaucoup de pays du moyen orient dont le Liban, la Syrie et l'Afganistan. Il entrepris une grande tournée européenne en 1955 et se rendra surtout en France, en Allemagne et en Suisse avant d'entamer l'étape Américaine. En 1965 il créa la Fédération des Groupements Religieux et Culturels des Disciples de Cheikh Ahmadou Bamba, première organisation religieuse légalement reconnue au Sénégal. Apres avoir lancé les bases de l'unité dans la Oumah Islamique particulièrement au sein de la communauté mouride, il s'en est allé le 11 mars 1978 laissant dernière lui une société émue et nostalgique qui ne cesse de se rappeler de sa grandeur, sa générosité et sa vision exemplaire.
En 1930 toujours dans la quête de la perfection Serigne cheikh et Serigne Mbacké Madina furent envoyé en Mauritanie pour y apprendre la littérature, la théologie et la Tadjwid. Ils y restèrent pendant deux ans avant de revenir au Sénégal précisément à Diourbel chez Serigne Mouhamadou Dem. En 1933 ils sont confiés à Serigne Habibou Mbacké. Serigne Cheikh s'installa définitivement entre Tindody et Naydé en 1934 et en véritable autodidacte, entrepris de se former en la langue française avec l'aide d'un « joloff-joloff » du nom de Ahmadou Mokhtar Wone. Très vite il l'assimila et commença par offrir des bourses et appuyer les études des étudiants avant de construire des établissements. Défenseur infatigable de la cause sociale il s'opposa farouchement au régime d'alors. Après le rappel à Dieu en 1945 de son père Cheikh Mouhamadou Moustapha, il s'installa à Touba et rénova la maison de Taif qui était sa seconde résidence. Il effectua beaucoup de voyage à travers le monde et noua d'excellentes relations. Il partit à la Mecque en 1949 et visita beaucoup de pays du moyen orient dont le Liban, la Syrie et l'Afganistan. Il entrepris une grande tournée européenne en 1955 et se rendra surtout en France, en Allemagne et en Suisse avant d'entamer l'étape Américaine. En 1965 il créa la Fédération des Groupements Religieux et Culturels des Disciples de Cheikh Ahmadou Bamba, première organisation religieuse légalement reconnue au Sénégal. Apres avoir lancé les bases de l'unité dans la Oumah Islamique particulièrement au sein de la communauté mouride, il s'en est allé le 11 mars 1978 laissant dernière lui une société émue et nostalgique qui ne cesse de se rappeler de sa grandeur, sa générosité et sa vision exemplaire.
VIDÉO: Visite Guidée de la Bibliothèque Cheikhoul KHadim (Daaray Kamil)
Cette immense oeuvre a été réalisée en 1977 par Serigne Abdoul Ahad MBACKE d'un coût de 225 millions de francs CFA entièrement financé par la communauté Mouride. Elle conserve l'inestimable patrimoine que Cheikh Ahmadou Bamba nous a légué
Construction de la 2e université de Dakar : Le marché Gagné par Touba Matériaux
Le président de la République, Macky Sall, a présidé, hier, la cérémonie de pose de la première pierre de la 2e université de Dakar à Diamniadio. «Le Quotidien» révèle que l’ouvrage sera réalisé par Touba matériaux appartenant au maire de Touba, Abdou Lahat Kâ. Il le fera en partenariat avec l’entreprise turque qui a construit le centre de conférence «Abdou Diouf» de Diamniadio.
Le maire soutient que tout a été fait dans la transparence. «J’ai construit plus de 1000 salles de classe, des collèges et des lycées. Je me suis impliqué dans les chantiers des universités Cheikh Anta Diop, de Saint-Louis, de Bambey et de Thiès.
Le président Macky Sall demande aux opérateurs économiques de chercher des partenaires techniques pour augmenter notre capital-expérience. Ce que j’ai fait. Nous avons répondu à l’appel d’offres international et nous avons gagné le marché», déclare Abdou Lahat Kâ. Selon lui, «500 personnes seront recrutées, en plus des 2000 emplois indirects que le projet va créer»
Le premier jour du mois lunaire de Rabicu-th-thâni 1436 H. correspond au jeudi 22 janvier 2015.
Le premier jour du mois lunaire de Rabicu-th-thâni 1436 H. correspond au jeudi 22 janvier 2015.
NB : Le mois de Rabicu-th-thâni est le quatrième mois de l’ ;année dans le calendrier musulman.
Archive : l’Etat d’avancement de la construction de la Grande Mosquée de (...)
Archive : l’Etat d’avancement de la construction de la Grande Mosquée de Touba
à l’époque de Cheikh Mouhamadou Fadal Mbacké deuxième khalife général des mourides, appelé Serigne Fallou mais aussi le gardien du temple et c’est lui qui à achever les travaux inaugurer la grande mosquée.
Cheikh Mouhamadou Fadal Mbacké deuxième khalife général des mourides,
[ARCIVE] Message de Serigne SALIOU MBACKE pour un repentir et un pardon sincères auprès de DIEU et pour une aumône expiatoire et une sollicitation des bienfaits
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VIDÉO >> Rencontre des Oulemas du mouridisme avec Serigne Mountakha Bassirou le 11 Janvier 2015.
VIDÉO >> Selfie d'un américain avec Serigne Saliou Mbacké à l'an 2000
Un groupe de jeunes américains s'est déplacé depuis les Etats-Unis à l'an 2000 pour venir à la rencontre de celui qu'ils appelaient l' éclaireur caché , Serigne Saliou Mbacké (Que la Paix soit avec lui) au temps Khalife Général des Mourides pour effectuer leur ziarra (visite).
Voici un témoignage de l'un d'eux :
"He was the Sun of Amadou Bamba and the Kalipha of the Muridiyya Tariqa. People came from all over the world with many different religious preference to recieve prayer from him. He was one of the greatest secrets of this time period."
[Vidéo - playlist] Magal #XASSIDA YI 2015, #Touba Dialbatoul Marakhib Daaray S. Hamzatou ibn S. Chouhaïbou Mbacké
Serigne Abdou Samad ibn S. Chouhaïbou
S. Ibra Gueye
Serigne Bassirou Mbacké Xelcom
Serigne Bassirou Mbacké Xelcom
Serigne Aliyou Diop khidma
S. Saliou Mbacké ibn Serigne Fallou Chouhaïbou
Hizbut-T Darou Khoudoss
L'exposition virtuelle sur le Qasida Dialibatoul Marakhib
Inauguration du forage de Darou Rahmane investi par Serigne Mboup CCBM
‘’En réalisant ce forage, vous avez contribué, de manière significative et pour le compte de l’Etat du Sénégal et de Maou Rahmaty, à améliorer la qualité de l’eau qui est offert aux populations du village de Boukhatoul Moubaraka’’, S. Cheikh Aliou Mbacke, le président actif de Maou Rahmaty, à l’endroit de Serigne Mboup.
Pour le rpresentant du Président Macky Sall, Harona Coumba Ndoféné DIOUF, ce investiture vise à améliorer les cadres et les moyens à partir desquels doivent être menées les actions de l’Etat.
La cérémonie d’inauguration officielle de ce forage a eu lieu en présence du chef de village, des délégués de quartiers de Boukhatou et de la population qui vient massivement pour magnifier l’acte adorable. Ce forage donne fin aux manques d’eau dans tout le village surtout à l’occasion du Magal de Touba passé, d’aprés Le chef de village, Saliou DIENG.
Profitant de l’occasion, le PDG du CCBM, Serigne MBOUP, a rappelé que Touba contribue bel et bien aux revenus de l’Eatat à travers la telecommunication et l’electricité surtout.
Profitant de l’occasion, le PDG du CCBM, Serigne MBOUP, a rappelé que Touba contribue bel et bien aux revenus de l’Eatat à travers la telecommunication et l’electricité surtout.
RÔLE DE LA HADIYA DANS LE MOURIDISME [Par A. Aziz Mbacké Majalis]
RÔLE DE LA HADIYA DANS LE MOURIDISME [Par A. Aziz Mbacké Majalis]
Aux fins d'apporter notre modeste contribution intellectuelle dans le passionnant débat sur le sens des dons pieux (Hadiya), dans lequel de brillants intellectuels ont commencé à apporter de féconds approfondissements (voir ce lien http://m.leral.net/Fonction-sociale-de-la-Haadiya-d-apres-E…), nous avons pensé utile de reproduire les passages consacrés à cette question dans notre ouvrage « KHIDMA : La Vision Politique de Cheikh A. Bamba (Essai sur les Relations entre les Mourides et le Pouvoir Politique au Sénégal) » (Éditions Majalis, 2010). Passages nous exemptant (moyennant juste quelques addendas contextuels) d'une nouvelle publication sur le sujet et qui clarifient la haute fonction et le rôle de premier plan que les contributions volontaires ont depuis toujours joué dans les progrès que le Mouridisme a fait faire à l'Islam dans le paysage spirituel et socio-économique du Sénégal. Ce genre de clarifications, à même d'étayer les positions complémentaires déjà exprimées brillamment par nos valeureux guides (Cheikh Bassirou A. Khadre et S. Abdoul Aziz Sy Al-Amine), seront de nature, nous l'espérons, à démontrer que les soubassements doctrinaux des différentes voies soufies se retrouvent sur l'essentiel. Leurs différences d'approches et de perspectives (l'une insistant davantage sur l'importance de la Hadiya, l'autre rappelant ses limites et conditions) n'étant en réalité que l'expression d'une diversité féconde consubstantielle à la richesse de l'Islam et à l'esprit de tolérance et de complémentarité ayant depuis toujours caractérisé la coexistence fraternelle des confréries dans notre pays. En d'autres mots, que l'adage « Ikhtilâfu ulamâ'u rahma » (Les divergences de vue des savants sont un signe de la Miséricorde de Dieu) enseigné par le Prophète Muhammad (PSL), doit de plus en plus servir de leitmotiv aux musulmans sénégalais. Au moment surtout où les principes qu'ils partagent sont de plus en plus menacés par leurs communs ennemis. Ennemis qui ne font point de différences entre Mourides, Tidianes, Layènes, Khadres et autres, lorsqu'ils insultent et caricaturent le Prophete (PSL) dont tous ces croyants ont le message en partage...
Caricatures du Prophète de l’Islam : le Khalife du Mouridisme convie à « un grand rassemblement… »
Le Khalife Generale des Mourides Serigne Cheikh Sidy Mokhtar Mbacké a demandé à tous les Imams des mosquées de Touba d’axer leurs sermons de la prière du vendredi, sur les caricatures du prophète de l’Islam.
La ville sainte a mis en place un programme religieux visant à condamner les caricatures du journal satirique. Le Khalife a convié les fidèles à « un grand rassemblement devant l’esplanade de la mosquée de Darou Khoudouss », lieu de culte où le fondateur du Mouridisme Cheikh Ahmadou Bamba avait reçu l’ordre de départ pour l’exil de la part de son seigneur au Gabon. En prélude aux différentes manifestations prévues dans la cité religieuse, un récital de coran et de « Khassaides ».
Pour boucler la boucle une conférence publique sur la vie et l’œuvre du Prophète de l’Islam aura lieu et sera animée par des sommités de la grande famille mouride, a renseigné l’entourage du Khalife.
Touba : Un rassemblement religieux pour dénoncer Charlie Hebdo ce vendredi
Touba:Contrairement à ceux soutiennent les agents de l’hebdomadaire « Charlie », des disciples mourides sous l’egide du Khalif général des Mourides vont se regrouper ce vendredi à Liwaoul Hamdy à touba Darou Khoudoss.
Fonction sociale de la Haadiya d’après El Hadji Malick Sy
Serigne Abdou Aziz Sy al-Amine, se référant aux enseignements d’El Hadji Malick Sy et de Cheikh Ahmed Tidjane Chérif, a affirmé que la Haadiya est devenue un moyen de corruption. Un marabout a rappelé l’importance de la Haadiya dans la confrérie Mouride. Des personnes, parfois de mauvaise foi, ont voulu profiter de ces discours pour faire de l’amalgame, susciter l’animosité et la haine entre Mourides et Tidjanes, susciter davantage la rivalité malsaine entre ces deux communautés religieuses. Mais, ont-elles réellement compris le cadre et le contexte dans lesquels s’inscrivent ces deux discours ?
Répondons autrement à Charlie par S. Mouhamadou Manel FALL Petit Fils de Cheikh Ibrahima FALL
L’affaire Charlie si on peut le nommer ainsi a suscité des réactions tous azimuts chez la oumma islamique; des hommes, des vieux, des jeunes et des femmes ont tous montré leur désaccord face à la satire de leur bien aimé Prophète psl et à la récupération politico- économique internationale de ce drame qui n’est rien d’autres qu’une suite regrettable certes mais envisageable car tout le monde sait que quand la foi de l’individu est atteinte, des réactions insoupçonnées peuvent se produire. Admettons tout de même que face a ce fleau le nerf de la guerre n’est pas la guerre des nerfs. Nous! communauté de Mouhamed exalté soit-il, devrons pas utiliser les mêmes règles de barbarie face à des communautés exemptes de toute morale. Nous sommes le plus grand peuple avec le plus Grand Livre et le Meilleur des Envoyés, ce plus que don de Dieu que nous a octroyer notre seigneur doit être le phare qui guidera nos actions face à de tels enjeux qui nous propulsent au théâtre de l’histoire des civilisations. ils ne pourront jamais nous aimer car ils verront en nous ce qu’ils ne pourront jamais être; la soumission en un seul Dieu, l’amour inconditionnel pour le Prophète Mouhamed psl, un code de conduite irréprochable établi par un Livre avec des versets émanants de la plus Haute Majesté, une fraternité et une solidarité foncière, un dégout pour le mal et un engouement pour le bien. bref Nous sommes la crème de la crème de la crème.
lLa religion musulmane est reconnue par tous les standards internationaux comme étant la seule alternative pour un monde meilleur, paisible et uni; tous les concepts de bonne gouvernance, d’éthique, de déontologie, d’hygiène se confondent dans le message hérité du meilleur des creatures envers qui ils éprouvent une haine viscérale, profonde et lointaine non seulement parce que leurs livres respectifs leur a annoncé la venue du finisseur du message divin mais aussi leurs plus grands penseurs ont rivalisé d’élogieux temoignages sur Lui psl
on peut citer Lamartine qui avoua sans complexe cette belle vérité: » Jamais homme ne se proposa volontairement ou involontairement un but plus sublime, puisque ce but était surhumain : saper les superstitions interposées entre la créature et le Créateur, rendre Dieu à l’homme et l’homme à Dieu; restaurer l’idée rationnelle et sainte de la Divinité dans ce chaos de dieux matériels et défigurés de l’idolâtrie.
Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l’immensité du résultat sont les trois mesures du génie de l’homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l’histoire moderne à Mahomet ? Les plus fameux n’ont remué que des armes, des lois, des empires; Ils n’ont fondé (quand ils ont fondé quelque chose) que des puissances matérielles écroulées souvent avant eux. Celui-là a remué des armées, des législations, des empires, des peuples, des dynasties, des millions d’hommes sur un tiers du globe habité; mais il a remué de plus, des autels, des dieux, des religions, des idées, des croyances, des âmes; il a fondé sur un livre ou chaque lettre est devenue loi, une nationalité spirituelle qui englobe des peuples de toute langue et de toute race,[…]. »
lLa religion musulmane est reconnue par tous les standards internationaux comme étant la seule alternative pour un monde meilleur, paisible et uni; tous les concepts de bonne gouvernance, d’éthique, de déontologie, d’hygiène se confondent dans le message hérité du meilleur des creatures envers qui ils éprouvent une haine viscérale, profonde et lointaine non seulement parce que leurs livres respectifs leur a annoncé la venue du finisseur du message divin mais aussi leurs plus grands penseurs ont rivalisé d’élogieux temoignages sur Lui psl
on peut citer Lamartine qui avoua sans complexe cette belle vérité: » Jamais homme ne se proposa volontairement ou involontairement un but plus sublime, puisque ce but était surhumain : saper les superstitions interposées entre la créature et le Créateur, rendre Dieu à l’homme et l’homme à Dieu; restaurer l’idée rationnelle et sainte de la Divinité dans ce chaos de dieux matériels et défigurés de l’idolâtrie.
Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l’immensité du résultat sont les trois mesures du génie de l’homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l’histoire moderne à Mahomet ? Les plus fameux n’ont remué que des armes, des lois, des empires; Ils n’ont fondé (quand ils ont fondé quelque chose) que des puissances matérielles écroulées souvent avant eux. Celui-là a remué des armées, des législations, des empires, des peuples, des dynasties, des millions d’hommes sur un tiers du globe habité; mais il a remué de plus, des autels, des dieux, des religions, des idées, des croyances, des âmes; il a fondé sur un livre ou chaque lettre est devenue loi, une nationalité spirituelle qui englobe des peuples de toute langue et de toute race,[…]. »
Convenons-en, chers musulmans, que la bave du crapeau ne pourra jamais atteindre la blanche colombe du coup préconisons la vulgarisation de son leg et rivalisons de belles poèsies comme nous l’a si bien montré le serviteur du prophète Khadim Rassoul, qui, lorsqu’il était persécuté par ce même occident, aiguisait sa plume pour chanter de sublimes panégyriques à l’honneur de celui qu’il appelle affectueusement la fine fleur des choisis.
Souriez mes frères musulmans, car vous êtes le peuple choisi de Dieu et notre prophète est le meilleur des envoyés. Et a lui les meilleures louanges. Profitez de ces belles prauses formulées par Cheikh Ahmadou Bamba pour montrer l’immensité de Sa Dimension
Celui-là est la Fleur des arabes, Celui-là est le Pourvoyeur des besoins, Celui-là est la Voie de la Sollicitude, Il est la Thérapeutique des personnes malades
Accorde Prière à Celui qui est la Porte de la Rectitude, à Celui dont l’Influence est Vaste, à Celui qui favorise en Dons, le Lion des ennemis, le Dissipateur du péril, la Porte de l’Eminence et de l’Honneur
Accorde Ton Salut à l’Intègre (Al’Amin), Haut Placé (Auprès de DIEU) et Solide, Celui-là est le Protecteur et il est Celui qui est Digne de cet éloge, et honore-Le
Celui-là est Unique et Glorieux, Il est Pieux et Singulier, Lui qui dirige par la Rectitude l’aveugle vers le Paradis
TOI le PUISSANT ! accorde Prière et Salut à Ton Flambeau qui illumine ; Celui-là est l’Annonciateur des Bonnes Nouvelles par le Bienfait et l’Avertisseur par le Châtiment
Celui-là est l’Envoyé de la Quiétude, c’est Celui qui a la Main Généreuse et c’est Lui le Maître de l’Eloquence, c’est Lui l’Envoyé Combattant
[…]
Accorde Prière à Celui qui est la Porte de la Rectitude, à Celui dont l’Influence est Vaste, à Celui qui favorise en Dons, le Lion des ennemis, le Dissipateur du péril, la Porte de l’Eminence et de l’Honneur
Accorde Ton Salut à l’Intègre (Al’Amin), Haut Placé (Auprès de DIEU) et Solide, Celui-là est le Protecteur et il est Celui qui est Digne de cet éloge, et honore-Le
Celui-là est Unique et Glorieux, Il est Pieux et Singulier, Lui qui dirige par la Rectitude l’aveugle vers le Paradis
TOI le PUISSANT ! accorde Prière et Salut à Ton Flambeau qui illumine ; Celui-là est l’Annonciateur des Bonnes Nouvelles par le Bienfait et l’Avertisseur par le Châtiment
Celui-là est l’Envoyé de la Quiétude, c’est Celui qui a la Main Généreuse et c’est Lui le Maître de l’Eloquence, c’est Lui l’Envoyé Combattant
[…]
il est Celui qui est Au-Dessus de tout autre que Lui parmi les créatures par sa Bonne Guidée, de sorte que son Nom est gravé sur Ton Trône Glorieux
Sur les Paradis et leurs Toitures, sur les Visages et les Grottes, Lui qui a extirpé toute l’idolâtrie par les lances et les sabres
Il a conduit les justes vers le bonheur par la Meilleure Parole Infiniment Sage [le CORAN], Grâce à son SEIGNEUR, le SUBSISTANT, le PRIMORDIAL ; je célèbre la Gloire de CELUI Qui ne dort pas
Sur les Paradis et leurs Toitures, sur les Visages et les Grottes, Lui qui a extirpé toute l’idolâtrie par les lances et les sabres
Il a conduit les justes vers le bonheur par la Meilleure Parole Infiniment Sage [le CORAN], Grâce à son SEIGNEUR, le SUBSISTANT, le PRIMORDIAL ; je célèbre la Gloire de CELUI Qui ne dort pas
(extrait de diazboul khoulob)
Mouhamadou Manel FALL
Petit Fils de Cheikh Ibrahima FALL
Petit Fils de Cheikh Ibrahima FALL