Paroles et Enseignements de Cheikh Ibrahima Fall Lamp Fall " Baboul Mouridina"

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Tous
ceux qui l’ont connu sont unanimes à lui reconnaître une sobriété en
parole. C’est ainsi que chaque fois qu’il s’adressait à une assistance
ou à des individualités, c’est pour donner des leçons imbues
de sagesses.
Des
propos succincts mais dont la valeur pédagogique
est unanimement reconnue.
Ainsi, après la disparition du Maître, Cheikh Ibra Fall a expliqué aux membres
de la communauté que personne ne pouvait corrompre la pureté du legs de Serigne
Touba. Il a plutôt mis en garde les talibés contre les dérives qui risqueraient
plutôt de les exclure de fait de ce cercle béni. Pour se faire comprendre, il
utilisait une image qu’on peut ainsi ramasser :

"Le temps viendra où les gens évolueront
de façon totalement marginale par rapport à la doctrine de Cheikh Ahmadou
Bamba en se prévalant cependant de l’aval et de la force de sa communauté.
Mais qu’ils prennent garde car, telle une poule, le mouridisme s’ébrouera
souvent. Alors il en tombera lamentablement tous les corps qui lui sont étrangers.
Et malheur à ceux-là."
Des
directives de Serigne Touba, disait-il, il n’en restait que deux, incompressibles
et sacrées, de sorte que le mouride doit tout sacrifier pour s’y conformer. Il
s’agit du Grand Magal et de la Grande Mosquée.
" S’agissant de ces deux sortes
de ndigël mobilisez-vous sans réserve. Faites ce que vous pouvez et tentez
l’impossible ! "
Mais, à propos de toute autre chose, il invitait les membres de la communauté à une
analyse logique des choses pour discerner ce qu’on doit en accomplir sans
trahir sa foi.
(Fenêtre à travers laquelle Mame Cheikh Ibra s'entretenait avec les disciples )
Entièrement pris par le service de Serigne Touba et accaparé par
le démentiel rythme de travail qu’il s’était imposé, Cheikh Ibra Fall en
arriva bientôt à donner à son entourage l’impression qu’il n’avait plus
de temps à consacrer à rien
d’autres. Evidemment, pour expliquer un tel comportement, certains commentaires
ne tardèrent pas à mettre en doute la maîtrise des sciences religieuses
et la connaissance du Coran dont on le créditait. La cinglante réponse
qu’il apporta à la
superbe de ces " savants " qui dénigraient ses pratiques, fut la composition
de Jazbul Mouride, un riche traité de Taçawwûf ou d’élévation spirituelle
et morale. Que pouvons nous retenir, par exemple de cet ouvrage ?
Extrait de Jazbul
Mouride ou l’attirance des mourides vers le service des guides spirituels
Extrait 1 - Celui qui parmi vous a une bonne
intention n’a qu’à agir,
sinon son intention serait comparable à un nuage sans pluie, car si
vous n’avez pas la chance de voir la Kâba la mosquée devrait vous suffire.
Il y’a des gens qui se sont détournés
des Saints, donc des avantages de DIEU dont ceux ci sont dépositaires
et se sont consacrés à l’acquisition des biens que sont les champs
et les animaux par amour des plaisirs d’ici bas. Ceux là se sont détournés
de la vérité, de la balance
des faits du jour dernier et sont occupés à satisfaire les besoins
de leur ventre, ce qui ne représente aucune utilité ni au moment où l’Ange
extrait l’âme, ni
au moment de l’enterrement, ni le jour de la résurrection au sujet
duquel DIEU nous prévient dans ce verset :" Le
jour où la richesse
et la progéniture ne serviront
en rien, où seul sera sauvé celui qui viendra avec un coeur pur."
Extrait 2
-
 Préparez vous à effectuer le voyage à la recherche d’un
CHEIKH afin de vous accrocher à la corde qui mène au droit chemin,
car si vous ne voulez pas vous absenter de vos maisons, soyez sûrs
qu’un jour vous en sortirez pour rejoindre vos tombes. Souvenez vous
toujours de ce verset du Coran qui dit : "Ont
trouvé le
chemin du Salut ceux qui craignent DIEU, qui croient au mystère divin,
qui s’acquittent de leur prière et qui dépensent dans la voie de DIEU
des dons qu’ils détiennent
de lui."
Extrait 3 - Ô musulmans ne soyez pas comme les chefs
temporels, les bédouins incrédules ou ceux qui ne s’occupent que de
commerce et méditez les
paroles divines suivantes : "Un musulman peut il être comme un pervers
 ? Non ils ne sont pas pareils"
 "
Le meilleur d’entre vous, pour DIEU
est celui qui le craint le plus " Seriez-vous
comme les associateurs qui courent derrière l’argent
toute leur vie, depuis leur naissance jusqu’à leur mort et qui marient
filles après filles ? Ils n’auront que regret si une calamité ou un
animal féroce les
leur arrache ... "
Extrait 4 - Le salut du mouride réside dans les
six actions suivantes :

- la foi, 
-
l’optimisme, 
- le dynamisme dans le dévouement,

-
la dépense (sacrifice), 
-
l’humilité,
-
le respect des recommandations du CHEIKH. 

Si tu respectes ces conseils
tu attireras les coeurs vers toi. Ajoute à cela ces conseils supplémentaires
 :
- Ne te plains jamais de ton infortune et respecte scrupuleusement
ce que ton CHEIKH t’a choisi
qu’il s’agisse de ce qui est manifeste ou de ce qui est caché.
- En
d’autres termes il faut consacrer trois choses dans l’action de DIEU
 : ta force, ta richesse
et ton intelligence, cela t’assurera l’ascension vers DIEU comme le
mentionne ce verset " Je n’ai crée les Djinns
et les hommes que pour qu’ils m’adorent"
 
-
Toi le musulmans qui sème (qui investit) dans la voie de DIEU, ne confonds
pas la terre ardue et la plaine, la mer et l’abreuvoir, et ne confonds
pas les sources
d’eau et les puits ; celui qui échangera la vie éternelle contre la
vie d’ici bas n’aura que regret, car DIEU rappelle dans ce verset " Que
l’au-delà est meilleur
et plus durable ".
Tamarinier sous lequel s'asseyait Mame Cheikh Ibra (dans sa concession à Diourbel)
Extrait 5 - Il est recommandé à tout musulman
 :

- de veiller aux liens de parenté, car comme mentionné dans un hadith cela
procure la santé et ôte du corps certains maux
- de ne pas médire ses parents ; et de les aider aussi bien dans leurs affaires
qui touchent à la vie qu’à celle qui touchent l’adoration de DIEU, car comme
l’enseigne ce verset " Les musulmans sont des frères,
installez la paix entre vous et craignez DIEU, peut être bénéficierez-vous
de sa grâce "
.
Le musulman
doit aussi respecter ses voisins, faire du bien à leur égard, éviter de les
injurier ou de faire des actions blâmables à leur endroit ; il doit éviter
de les médire, de les calomnier,
de les déranger ou d’être jaloux des dons que DIEU leur à accorder. Il doit
aussi les aider s’ils sont dans le besoin qu’il s’agisse d’aumône ou d’aide
dans la réparation de leur maison ; il doit leur ouvrir sa porte chaque fois
qu’ils en expriment le désir et bien les accueillir s’ils viennent causer
 ; il doit les conseiller et par delà eux conseiller tous les autres croyants,
car le conseil vaut pour les gens pieux plus que la guerre sainte (jihad).


Le musulman est tenu
d’être généreux envers les pauvres et les orphelins (...) ; il doit avoir
de la compassion pour les esclaves de la même façon qu’il éprouve ce sentiment
pour ses femmes et enfants ; Il s’occupera d’eux et les protégera en se référant
aux paroles suivantes du Prophète : "Vous tous vous êtes
des bergers et chaque berger devra répondre de son troupeau".

Grand Magal de Touba: Caravane édition 2016 sur les traces de Serigne Touba débutera le 23/10/2016.

Selon le comité de pilotage du  Caravane édition 2016 sur les traces de Serigne Touba va débuter 23/10/2016.Et qui va séjouner cette année dans la région de fatick et de kaolack.


Serigne Bassirou Abdou Khadre | Appel Magal Grand-Bassam 2016 en Côte d'ivoire





PROGRAMME - FORUM DU GRAND MAGAL DE TOUBA EDITION 2016


ce forum s’inscrit dans le cadre des activités préparatoires du Grand Magal de Touba 1438 H édition 2016.

Il verra la participation de délégations venant du Sénégal et d’autres pays du monde musulman.Le forum se déroule sur deux jours, le premier jour sera consacré aux panels et le deuxième à la cérémonie de clôture. c’est du 29 et le 30 octobre 2016 à la mosquée Masâlik al- jinân, Dakar.
Les TDR du Forum du Magal 1438 (2016)
I/ Contexte et justifications :
D’inspiration occidentale, la mondialisation dans ses différents aspects représente un défi pour les sociétés qui tentent de sauvegarder leurs identités et valeurs culturelles parce qu’elle leur impose d’adopter certaines normes dans la vie sociale, économique et politique. Les nouvelles technologies, les moyens de communication, les multinationales et les organisations gouvernementales et non gouvernementales (ONG) sont devenus des outils redoutables pour atteindre cet objectif.
La disparition des obstacles géographiques engendrée par l’implosion des connaissances et la propagation des différentes idéologies rend la sauvegarde de l’identité islamique de nos sociétés, plus que jamais, nécessaire et difficile à la fois.
D’abord, elle est nécessaire pour garantir la sécurité, la paix et la cohésion sociale. Elle est aussi difficile parce qu’elle demande une volonté solide, une conscience profonde et la mise en œuvre de stratégies de résistance efficaces.
C’est pour cette raison que le Comité d’Organisation du grand Magal, en collaboration avec la Daïra Rawdu-r rayâhîn, a retenu pour thème du forum de l’édition de cette année : « Notre identité islamique et les défis de la mondialisation ».
Le grand Magal de Touba commémorant le départ en exil de Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké, constitue du point de vue spirituel et intellectuel, des moments de fraternité offerts aux participants pour échanger sur des questions majeures relatives à la vie de la Ummah islamique.
Couvert par la presse nationale et internationale, ce forum s’inscrit dans le cadre des activités préparatoires du Magal. Il verra la participation de délégations venant du Sénégal et d’autres pays du monde musulman.
II/ les objectifs
A/ L’objectif général 
Le forum vise à offrir aux chercheurs des différentes confréries religieuses, aux universitaires et à l’intelligentsia de manière générale l’opportunité d’échanger sur des questions importantes dans le but de rapprocher les points de vue pour renforcer dans nos sociétés la cohésion sociale, la paix et le développement.
B/ les objectif spécifiques 
1- La participation de chercheurs et intellectuels d’horizons différents ;
2- La réflexion sur la question de l’identité islamique face aux défis de la mondialisation et ce à travers :
*la définition du concept de l’identité islamique, de ses composantes et de l’importance de sa sauvegarde ;
• la mise en relief des défis de la mondialisation face à l’identité islamique ;
• L’identification des voies et moyens qui puissent permettre à nos sociétés de tirer profit de la mondialisation tout en gardant leur identité islamique.
• L’étude de l’apport de la Confrérie Mouride dans la sauvegarde et la consolidation de l’identité islamique de la société sénégalaise
3- La formulation de recommandations opérationnelles.
III/ les participants 
-  Des Représentants des confréries soufies ;
-  Des représentants des organisations islamiques du Sénégal ;
-  Des participants venants d’autres pays musulmans.
-  Des chercheurs universitaires
IV/ le déroulement du forum
Le forum se déroule sur deux jours.
Le premier jour sera consacré aux panels et le deuxième à la cérémonie de clôture.
Il y aura deux panels avec trois (03) exposés de trente minutes 30 mn dans chacun. Ces exposés seront suivis de débats.
V/ la date, l’heure et le lieu :
A- Les dates : le 29 et le 30 octobre 2016 (…. du mois de Safar 1438)
B- Le lieu : La mosquée Masâlik al- jinân, Dakar, Sénégal.


Bayan du Vendredi 23 septembre 2016 à la Grande Mosquée de Touba



Khoutba Imam Serigne Rafahi Mbacké du vendredi 23 septembre 2016

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Sermon en Wolof Julli Ajuma Touba Alieu du 23 Sept 2016 sur les œuvres pies exclusivement dédiées à notre Seigneur...


TOUBA - Mystère autour de la vidéosurveillance prévue pour la mosquée et alentours à hauteur de 80 millions

En décembre 2015, un appel d’offres a été lancé et dépouillé par l’Agétip pour la mise en place d’une vidéosurveillance aux alentours de la grande mosquée. Une société a été désignée pour exécuter le travail. Il s’agit de « Titan International ( Global Security)». L’initiative était du Président Macky Sall. Le coût du projet étant de 80 millions était à sa charge, aussi. 
  
Nos sources de nous apprendre que toutes les formalités ont été achevées et une partie de l’argent mise à disposition par le Chef de l’Etat. Seulement, les travaux devaient, selon le protocole d’accord, démarrer depuis février 2016. A ce jour, rien n’a été fait. Ce retard a fini d’inquiéter. Cette vidéo surveillance avait prévu de connecter au réseau l’ensemble des maisons appartenant aux fils de Serigne Touba qui se trouvent aux alentours de la grande mosquée. Ce qui devrait sensiblement renforcer la sécurité dans la cité.

VIDEO - CRD Magal de Touba 2016: L’Intervention de Serigne Bassirou Mbacké Abdou Khadre


Sous l’égide de Serigne Bassirou Mbacké Abdou Khadre Président du Comité d’organistion du Magal de Touba, le Gouverneur de la région de Diourbel a organisé un Crd spécial pour la préparation du Magal de Touba édition 2016

[VIDEO - FR] La Non-violence dans la pensée du Cheikh Ahmadou Bamba, par Didier Hamoneau

Didier Hamoneau, est un disciple mouride de nationalité française, il est entré en Islam en 1987. Il a écrit des ouvrages sur le Mouridisme et son fondateur Cheikh Ahmadou Bamba comme "Vie et enseignement du Cheikh Ahmadou Bamba" et d'autres sur l’Islam comme "La Torah, l'Evangile, le Coran - Etude critique", "Islam contre Terrorisme", "Islam et la France : De Napoléon à René Guénon", "Racines musulmanes de la France" ou "Histoire méconnue de l'Islam en Gaule".

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[PHOTO - REPORTAGE] Réunion CRD Magal a Diourbel en présence du Président du comité SERIGNE Bassirou Abdou Khadre

En route vers le Magal: comité d'organisation et administration à pied d'œuvre. Réunion CRD Magal a Diourbel en présence du Président du comité SERIGNE Bassirou Abdou Khadre











[VIDEO - FR] Universalité de Cheikh Ahmadou Bamba | Cheikh Abdallah Fahmi (hafidhahou Allah)




SERIGNE BASS ABDOU KHADRE : " Le mouridisme c'est l'islam dans son expression la plus pure... L'interdiction de faire des Cheikhs est impersonnelle '

SERIGNE BASS ABDOU KHADRE : " Le mouridisme c'est l'islam dans son expression la plus pure... L'interdiction de faire des Cheikhs est impersonnelle '

Pour les besoins affairant au magal de Touba édition 2016, Serigne Bass Abdou Khadre, en sa qualité de Président du comité d'organisation, a tenu à revenir sur le caractère spécifiquement religieux de l'événement. '' Serigne Touba rend grâce à Dieu et invite ses disciples à venir se joindre à lui pour cette cause ''. Le porte-parole du Khalife général des Mourides de soutenir mordicus que la voie Mouride n'a rien '' d'extra-islamique ''. Serigne Bass Abdou Khadre profitera de l'occasion pour relever le volet économique du magal. '' Le magal est une occasion de relancer l'économie nationale. Tout le monde y trouve son compte au plan commercial et les chiffres sont suffisamment éloquents pour l'attester ''. Il évoquera la question des Cheikhs qui ont récemment alimenté l'actualité.'' Serigne Sidi Makhtar m'a demandé de dire qu'il ne peut pas réagir tout le temps et sur tout, mais veillera à ce que rien ne contrarie l'orthodoxie Mouride. Interpellé de manière directe sur le cas Cheikh Béthio, Cheikh Bass a précisé que l'interdiction d'élever des personnes en Cheikh ne concerne pas seulement le guide spirituel des Thiantacônes. C'est une interdiction impersonnelle. Pour ce qui est des chantiers au niveau de la grande mosquée avec la construction de deux nouveaux minarets, le porte -parole du Khalife précise que le travail ne connaît point d'arrêt et n'accuse aucun retard, contrairement à ce qui est dit. Il se désolera des rumeurs qui entourent la mosquée Massalikoul Jinan. '' Nous sommes à la phase terminale et il ne reste que le travail de décoration. Plus de 20 containers sont attendus incessamment '' . Idem pour l'université dont le plan a été achevé après avoir coûté 40 millions de francs. La caravane du magal est maintenue pour cette année. L'expédition étrangère n'aura pas lieu cette année vu l'intérêt affiché par des pays comme la Belgique, l'Afrique du Sud...


Part 1 


Part 2

Les premières images de la point de presse du Porte parole du Khalif des Mouride


Part 1 


Part 2









Urgent ! Touba : Suivez en direct le point de presse de Serigne Bass Abdou Khadre Mbacké Porte parole du Khalif des Mouride


Part 1 


Part 2

Dans quelques instants nous serons en direct



[VIDEO - FR] Exposé sur le thème: Vers une réforme spirituelle par le Pr. Mohamed Galaye Ndiaye Imam de la grande mosquée de Bruxelles

Thème : "Vers une réforme spirituelle" par le Professeur Mohamed Galaye Ndiaye.

4ième édition de la Rencontre Annuelle des Musulmans de Belgique à Tour & Taxis (Foire Musulmane de Bruxelles).

Intégralité Video | Goudi Adiouma Serigne Hamzatou Mbacké à khourou Mbacke


Urgent! La réaction Cheikh Béthio face au 'NDIGUËL' du khalif. (La decheikhisation... Le debut de la fin)



En réaction à l'invite que lui a lancée Serigne Sidi Mokhtar Mbacké, par le canal de son porte -parole, de rapporter sa décision d'élever des femmes en Cheikh, Serigne Béthio Thioune vient de radier l'ensemble de ses 75 Cheikhs, hommes et femmes confondus. Une décision radicale prise quelques moments après avoir été mis au parfum par Cheikh Bass Abdou Khadre Mbacké de l'idée qu'avait le Khalife sur les ''cheikhettes''. Six femmes étaient déjà élevées au rang de Cheikh. Des photos montrant des hommes faisant acte d'allégeance à ces dernières avaient fini de créer un tollé. Cette décision de Serigne Béthio devrait faire revenir le calme.

Serigne Touba dit NON [Par Soxna Maï Mbacké Djamil]


Cheikh Ahmadou Bamba, un homme singulièrement érudit et éminemment pieux qui sa vie durant, n’a eu un autre objectif que celui de propager le message de l’Islam et de répandre l’amour, la sagesse et la solidarité dans le monde.
Un homme infatigable et profondément pacifiste qui a toujours incité ses disciples au retour vers les recommandations divines à travers l’exemple du Prophète bien aimé (sws) dans un travail sanctificateur, pour ainsi dépasser les valeurs matérialistes et vaniteuses de ce monde.
Un homme qui a sacrifié toute son existence au service de Dieu (swt), de son Prophète (sws) et de l’humanité.
Un homme pour qui l’acquisition du titre « Khadimou Rassoul », lui fit passé par d’innombrables épreuves et d'ahurissants supplices.
Un homme dont la vie fut distinguée par 33 années d’isolement, d’emprisonnement et de captivité au nom d’une injustice flagrante et d’un abus de pouvoir incontestable.
Un homme qui a encaissé toutes les atrocités et formes de violences de la part des colonisateurs amoraux et immoraux prêt à tout, pour le mener à sa perte.
Un homme qui par la volonté du l’Unique Souverain (swt) a eu une force étonnante, une détermination extraordinaire, un courage sensationnel et une bravoure qui ne sera plus jamais égalée dans le long et laborieux chemin le menant à la réussite de sa mission et à l’atteinte de son objectif.
Un homme qui par des efforts incommensurables et une persévérance absolue a fondé une communauté unie au Nom d’ALLAH (swt), sous la bénédiction du Prophète (sws) et ayant pour socles : la crainte révérencielle, le culte du travail et la recherche perpétuelle de la connaissance.
Un homme qui par la grâce de Dieu, a fondé la Mouridiyya.
Une voie qui s’inscrit dans le suivi scrupuleux des recommandations du tout Puissant (swt) et de l’éloignement absolu de ses interdits et dans laquelle, l’être humain se purifie et accède aux outils essentiels de la quête de connaissances et de sagesses.
Une voie qui fut fondé dans un contexte de dénégation totale des valeurs islamiques pures et vertueuses et dont les premières prémices ont vu le jour à la suite de cette parole de Cheikh Ahmadou Bamba déclinant catégoriquement et publiquement l’offre qui lui à été faite pour prendre la succession de son père en tant que conseil du roi : « Je n’ai pas l’habitude de fréquenter les monarques. Je ne nourris aucune ambition à l’égard de leurs richesses et ne recherche des honneurs qu’auprès du SEIGNEUR SUPREME (...) J’aurais honte que les Anges me voient aller vers un autre roi que DIEU ».
Parole à la suite de la quelle, il composa une ode tranchante (Khaalo Liyarkani) pour ainsi démontrer le sens profond de son détachement absolu aux objets mondains et de sa préférence distinguée aux faveurs et grâces spirituelles de son Seigneur.
« DIEU me suffit, ai-je répondu, et je me contente de LUI et rien ne me satisfait si ce n’est la Religion et la Science. Je ne crains que mon ROI et n’espère qu’en LUI car c’est LUI, le MAJESTUEUX, qui m’enrichit et me sauve. Comment disposerais-je mes affaires entre les mains de ceux-là qui ne sont même pas capables de gérer leurs propres affaires à l’instar des plus démunis ?
Et comment la convoitise des richesses m’inciterait-elle à fréquenter ceux dont les palais sont les jardins de Satan ? Au contraire, si je suis attristé ou éprouve un quelconque besoin, je n’invoque que le Propriétaire du Trône. Car IL Demeure l’Assistant, le Détenteur de la Puissance Infinie qui crée comme IL veut tout ce qu’IL veut.
S’IL veut hâter une affaire, celle-ci arrivera prestement mais s’IL veut l’ajourner, elle s’attardera un moment. O toi qui blâmes ! N’exagère pas dans ton dénigrement et cesse de me blâmer ! Car mon abandon des futilités de cette vie ne m’attriste point... Si mon seul défaut est ma renonciation aux biens des rois, c’est là un précieux défaut dont je ne rougis point ! »
 Un comportement qui lui a prévalu d’un nombre limité d’affiliés parmi les véridiques, frappés par sa pureté, sa crainte révérencielle et son audace alors que la majorité de ses contemporains et parents conçurent dès lors, une forte défiance à son endroit. L’incompréhension et la marginalisation dont il fut victime lui valut en ce temps nombre de vexations, d’offenses et de brimades auxquelles il avait choisi de répondre par la patience et la bienveillance.
Obéissant à l’Ordre Divin le prescrivant de proclamer les avantages lui provenant de DIEU (swt), il invita ceux de ses contemporains aspirant à s’engager à ses cotés.
Les principes fondamentaux de la Mouridiyya que sont l’éducation par le verbe en incitant par la Sagesse (Hikam), l’avertissement (Intizar) vers l’ascèse et la perfection spirituelle et le prêche par l’exemple de la stricte observance des prescriptions divines, de l’abandon absolu de Ses proscriptions, de l’évocation du Nom de DIEU (Dhikr) et la détermination dans le service (Khidmah) rendu aux créatures pour la FACE de leur Créateur furent ainsi conçus.
Un voie d’élévation spirituelle et dépourvue de tout rattachement matérialiste et mondain qui n’a pas tardée à s’étendre du fait de ses vertus charismatiques et des lumières dont irradiaient ses aspirants.
Une voie qui a chaleureusement été bercé par la lumière de Serigne Darou Assane Ndiaye, l’authenticité de Serigne Adama Gueye, la persévérance de Cheikh Ibrahima Sarr Ndiagne, l’abnégation de Serigne Massamba Diop Saam, la pureté de Serigne Ndame Abdou Rahmane Lo, le dévouement de Mame Cheikh Ibrahima Fall et l’ardeur de tant d’autres élites et émérites hommes de Dieu (swt).
Depuis, cette « Mouridiyya » fondée pour la seule face de Dieu (swt) et représentative de toutes les valeurs et vertus incarnées et symbolisées par Cheikh Ahmadou Bamba évolue et progresse à travers le temps et ses mutations, les époques et leurs progressions et les hommes et leurs évolutions. Mais malgré ces variations environnementales, contextuelles et intergénérationnelles, elle s’est toujours illustrée par une constance formelle de ses valeurs et attributs fondamentaux.
Cependant, cette fidélité et loyauté aux fondements et assises de la voie tracée par Cheikh Ahmadou Bamba qui ne sont rien autre que le Coran et la Sunna se voient de plus en plus allégées par des actes et comportements qui ne correspondent en aucun cas à l’esprit dans lequel s’est bâtit la Mouridiyya.
Et Cheikh Ahmadou Bamba, dans tout ce qu’il est, est absolument et catégoriquement contre ces dérives et nigauderies qui ne le matérialisent pas et ne matérialisent aucunement son idéologie et sa conviction.
 Ainsi, il dit NON.
Il dit NON aux machinations et fausses interprétations de ses paroles à des fins personnelles et individuelles.
Il dit NON à l’utilisation de sa sainte et auguste voie pour conspirer et manigancer des « fausses vérités » et des « mensonges véridiques » afin de tromper, trahir et leurrer.
Il dit NON à exploitation de sa communauté dans l’unique but d'amplifier des allures égoïstes et optimiser des esprits vicieux.
Il dit NON à l’extirpation de son idéologie vers des rivages sataniques souillées et impures.
Il dit NON à l’assimilation de son patrimoine à des « journées bokaalé » et des « soirées dansantes ».
Il dit NON à la multiplication titanesque et corruptrice qui est faite de sa personne unique et sans égal par des personnages qui sont indignes du titre de son talibé le plus infime.
Il dit NON au phénomène grotesque et saugrenu de « Cheikhalisation » qui se veut de convertir en guides, des corrompus, malfaiteurs et canailles absolues.
Il dit NON à l’intronisation et aux couronnements de femmes souillées, malsaines et représentatives de tout ce qu’exclut l’Islam et la Mouridiyya aux titres de ce que certains appellent « Cheikh », d’autres « Cheikhettes » et moi, « Satanettes ».
Il dit NON à touts les objets et personnages qui se verront à travers les lignes ci-dessus dans tout ce vous faites, et tout ce que vous êtes, parce que vous n’êtes pas lui. 

Mai Mbacké Djamil

(VIDEO) Appel Magal Serigne Abdou Khadr Mbacké le 04 Octobre 2016




Les Khassidas en format MP3 | Ecoutez et téléchargez gratuitement

Ecoutez et téléchargez gratuitement les Khassidas en format MP3 (Voici la liste des jangs kat de khassidas sur ce site.)



TOUBA: FACE AU CALVAIRE DES POPULATIONS - Cheikh Bass Abdou Khadre prêt à louer des camions de vidange

FACE AU CALVAIRE DES POPULATIONS - Cheikh Bass Abdou Khadre prêt à louer des camions de vidange
Le porte-parole du Khalife Général n'arrive plus à supporter le calvaire des populations de Touba. Un calvaire causé par les inondations qui empêchent ces dernières de vaquer à leurs occupations. Recevant la délégation de l’Etat qui venait de déclencher la plan Orsec, sur ordre du préfet Mamadou Lamine Mané, Cheikh Bass Abdou Khadre a demandé au sous-préfet Ibrahima Sall de travailler avec le député Sadaga pour déterminer le nombre de camions de vidange qui suffirait à vider certains coins de Touba.  

« Je sais que les camions ne constituent pas le moyen le plus efficace pour extirper les populations du joug des inondations. Mais, enlever cette eau, ne serait-ce que pour une journée les soulagerait. Certaines d’entre elles sont confrontées à de réelles difficultés. Dites-moi le nombre de camions qu’il faut pour vider ces coins et les routes qui mènent à ces coins et je vous donnerai ce qu’il faut ». Malgré les explications de ses interlocuteurs,  il choisira de rester tenace. « Oui oui, j’ai compris ce que vous dites. Je vous demande juste de comprendre combien sont atroces les souffrances de ces familles. Trouvons des solutions transitoires en attendant d’avoir une solution définitive ». 

Ce dimanche, une nouvelle rencontre est programmée pour finaliser cette question des camions.  Le Mbacké-Mbacké a félicité la délégation pour les efforts fournis sur ordre du ministre, non sans souhaiter l’achèvement du réseau d’assainissement de Touba... 

Source: dakaractu

(VIDEO) Hizbut-Tarqiyyah : les préparatifs du Grand Magal de TOUBA 2016 sur de bons rails

A une soixantaine de jours du Grand Magal de TOUBA, la Direction Générale de Hizbut-Tarqiyyah sous la direction de son Responsable Moral Serigne Atou DIAGNE a tenu une rencontre préparatoire les samedi 10 et dimanche 11 septembre 2016 en direction du grand jour.


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