Du'â' ( invocation) pour s'acquitter des dettes (S. Abou Rahman Mbacke Adoul Khoudoss )
invocation Pour se délivrer d'une dette. دُعَــــاءُ قَضَــــاءِ الدَّيْــنِ.
Un extrait de Silkul Jawahir de Serigne Touba, commenté par Serigne Abdou Rahmane Mbacké ibn S. Abdoul Khoudoss.
Qui est Serigne Bassirou Lô, l’Imam Ratib de Massalikoul Jinane?
Son visage est peut être méconnu du grand public. Pourtant, en matière d’imamat, l’Imam Ratib de la mosquée Massalikul Jinane, n’a plus rien à prouver. “C’est un grand érudit et intellectuel qui a des connaissances avérées dans les Sciences islamiques. Il était aussi Imam dans la ville de New York aux États-Unis.
Il a été désigné depuis deux ans par feu Serigne Cheikh Sidy Mokhtar Mbacké et Serigne Mountakha en était informé à l’époque”, renseignent les journaux de ce mardi.
De plus, “il est le fils de Serigne Moustapha Lô de la famille de Serigne Ndame Abdourahmane Lô, un Cheikh de Serigne Touba qui a eu à enseigner le Coran et les Sciences islamiques à plusieurs fils de Cheikhoul Khadim. Sa grand-mère, Sokhna Mouslymatou Mbacké, est la fille de Serigne Touba, et sœur germaine de Serigne Mourtalla Mbacké”.
Pour rappel, les prières de Tabaski et de Korité ont été jusqu’ici dirigées par Serigne Moustapha Mbacké, à Massalikul Jinane. Mais à partir de vendredi prochain, jour d’inauguration de cette grande masquée, c’est Imam Serigne Bassirou Lô qui sera à l’honneur.
Mosquée Massalikoul Jinane : le nom de l’Imam Ratib connu
La Grande Mosquée mouride de Dakar qui sera inaugurée vendredi 27 septembre 2019 par le Khalife général des mourides aura comme Imam Ratib Serigne Bassirou Lô. Un grand érudit et intellectuel qui a des connaissances avérées dans les Sciences islamiques. Il était aussi Imam dans la ville de New York aux États-Unis.
Il a été désigné depuis deux ans par le défunt Khalife général Serigne Cheikh Sidy Makhtar Mbacké et Serigne Mountakha en était informé à l’époque.
Il est le fils de Serigne Moustapha Lô de la famille de Serigne Ndame Abdou Khadre Lô, un Cheikh de Serigne Touba qui a eu à enseigner le Coran et les Sciences islamiques à plusieurs fils de Cheikhoul Khadim.
Sa grand-mère, Sokhna Mouslimatou Mbacké, est la fille de Serigne Touba, et sœur germaine de feu Serigne Mourtalla Mbacké.
S. Cheikhouna Bousso sur L'importance du Calendrier Hijri (Hégir) dans la vie du Musulman
S. Cheikhouna Bousso sur L'importance du Calendrier Hijri (Hégir) dans l...
En Direct | La commémoration de l'anniversaire de la naissance de Serigne Saliou Mbacké
La commémoration de l'anniversaire de la naissance de Serigne Saliou Mbacké est le 14 Dhul Qiᶜda . qui est correspond au jeudi 18 juillet 2019. Ce jour est célébré par le Dahira Tazawoudou choubaane de Médina Fall à Thiès chaque année. C'est Serigne Saliou en personne qui leur avait donné le "ndiguël" de le faire de son vivant. Jaajef Seex Saalihou!
La ville sainte de Touba accueille la Grande conférence décentralisée sur le Pèlerinage ce dimanche 16 juin 2019
Sous le haut parrainage du Khalif Général des Mourides Serigne Mountakha MBACKE et sous la supervision de la Délégation Générale aux Pèlerinage dirigée par Dr Abdoul Aziz KEBE, la ville sainte de Touba accuelle la Grande conférence décentralisée sur le Pèlerinage ce dimanche 16 juin 2019 à la salle des conférences du Complexe culturel islamique de la daïra Hizbu-t tarqiyah en présence de personnalités religieuses et des différentes parties concernées par Pèlerinage.
[SPOT] Cérémonie de remise des prix de la 2ème édition du concours Yaatal Mbindoum Al Xuran
Invitation cérémonie de remise des prix de la 2ème édition du concours Yaatal Mbindoum Al Xuran, 26 MAI 2019 au Grand Théâtre de Dakar
Khdimah: Un engagement De 2 milliards 400 millions de la part d’hommes d...
2 milliard 400 millions: l'impressionnant Adiyah des hommes affaires mourides pour la construction de l'Université de Touba
BOROOM TOUBA AK DAROU : L’apport du mouridisme dans l'émergence escomptée du Sénégal : L'exemple de Mame Thierno Birahim.
Mais cette manière de voir n’est pas celle adoptée par Cheikh Ahmadou Bamba, fondateur du mouridisme. Dans la doctrine théorisée et pratiquée par ce dernier, le développement matériel est certes important, mais il est plus un moyen qu’une fin, celle-ci étant l’adoration de Dieu. C’est dans cette logique que s’inscrivent les propos de Serigne Fallou Mbacké, deuxième khalife des mourides lorsqu’il incitait les mourides au travail en leur rappelant qu’il est impossible pour quelqu’un qui n’est pas financièrement stable de s’acquitter convenablement de ses obligations divines. Ainsi dans le mouridisme, le développement comporte deux aspects qu’il faut obligatoirement allier : un aspect spirituel et un aspect matériel.
Le développement spirituel consiste à former l’individu pour lui inculquer les hautes qualités que tout musulman se doit d’avoir, pour lui permettre d’être un bon musulman et donc un bon citoyen, soucieux du développement de son pays, car l’amour de la patrie fait partie de la foi nous dit le prophète. Le développement matériel quant à lui est une notion assez difficile à saisir tant elle est relative, et les économistes utilisent des critères et des indices variés pour la définir. Pour ce qui nous concerne, nous considérerons le développement comme l'ensemble des mutations positives que peut connaître une zone géographique sur le plan économique.
C’est donc sous ces deux angles qu’il faudra essayer d’appréhender l’apport des mourides dans le développement du pays.
Le choix de Mame Thierno Birahim Mbacké pour un tel sujet n’est ni anodin ni arbitraire. En effet, ce dernier n’est pas simplement un dignitaire mouride de première heure, mais c’est aussi et surtout la seule personne à avoir reçu la totalité de sa formation de Serigne Touba. Dès lors, on peut présumer qu’il soit celui qui aura pratiqué le plus fidèlement la doctrine mouride.
Sur le plan économique, Borom Darou aura laissé à la postérité l’image d’un grand cultivateur. Cheikh Ahmadou Bamba avait dit à Mame Thierno, la miséricorde de Dieu envers les créatures se trouvent dans l’agriculture. Alors, Mame Thierno fut un grand agriculteur. Il dirigeait lui-même les travaux dans les champs. Pendant les travaux champêtres qui se poursuivaient parfois la nuit et par temps de clair de lune, sa présence constante qui faisait fi du temps et des intempéries, ne faisait que revigorer les braves cultivateurs et disciples.
Un jour un homme avait demandé à Mame Thierno qu’est-ce qu’il choisirait entre la dignité et la foi, et Mame Thierno de lui répondre qu’il préférait garder sa dignité, car sans la dignité on ne peut avoir la foi. Pour garder cette dignité, Mame Thierno avait fait du travail son credo, de la foi sa protection, de la fidélité son viatique. Quarante kilomètres carrés (40km²), c’est l’étendue de l’ensemble des exploitations agricoles de Borom Darou. En réalité, nombreux sont les villages qui ont été exclusivement fondés pour servir de campements aux disciples chargés des travaux champêtres. Fidèle à la tradition musulmane d’expansion et de colonisation territoriale, Mame Thierno procédera de la même manière que le colonisateur. Il créera des villages d’exploitation agricole peuplés de mourides à qui il distribue des terres (Kosso, Mbarakane, Thinkoly, Thioly, Kalom…). Ces villages vont attirer d’autres paysans qui vont se convertir à cette forme d’islam qui érige le travail en culte. Le nombre d’exploitants agricoles va augmenter, et du même coup la demande en arachide.
Suret-Canale écrit à cet effet : « Puisqu’on est au siècle de l’arachide et qu’il faut bien vivre, on appellera le paysan à travailler la terre et à produire beaucoup d’arachide… le collectivisme patriarcal ressurgit ainsi, il exige un travail acharné. »
Cependant, il faut noter que les importants tonnages qu’il récoltait, étaient tenus à la disposition de Khadimou Rassoul ou employés à soulager les souffrances des démunis. En effet, Mame Thierno, malgré ses grandes exploitations, ne vivait que de la zakat que lui donnait Serigne Touba après qu’il lui eut remis ses récoltes. Il ne saurait en être autrement car Borom Darou ne s’estimait propriétaire de quoi que ce soit, car étant lui-même une propriété de Cheikhoul Khadim pour le service de qui il a été créé.
Suite au rappel à Dieu de Serigne Touba, il continua à aider la famille de celui-ci ainsi que toute la communauté comme le confirment les nombreux témoignages de personnalités du mouridisme qui certifient avoir reçu des greniers entiers de mil de Cheikh Ibrahim. Avec sa rigueur, son courage légendaire et son abnégation au travail, Mame Thierno finira par faire de Darou Mouhty et ses alentours le grenier du Sénégal comme en atteste la sollicitation à son endroit des autorités coloniales pour nourrir la population sénégalaise dans les années 1930, durant la fameuse crise économique qui avait pourtant ébranlé le monde entier. Le gouvernement colonial avait demandé à acheter ces grains et s’engageait à payer sa dette, sur les prochaines bonnes récoltes. À défaut de récoltes positives, il resta silencieux. Et Mame Thierno répondit qu’il en fait le prêt à Dieu, ce dernier le rétribuera. Il leur permit de prendre les grains même s’il n’était pas sûr d’être payé par le gouvernement colonial. Cette attitude corrobore fort bien les propos de Quesnot quand il dit que le « marabout est devenu le facteur social dominant de la société mouride…enseignant la sanctification par le travail, il intervient dans le circuit économique ».
Ainsi par le travail de la terre et la consommation locale, Cheikh Ibra Faty a donné au monde entier une leçon d’économie et montré la seule issue pour sortir de la crise, il a également prouvé comme disait Abdoulaye Wade, que « Le potentiel doctrinal du mouridisme est un important capital capable de nourrir un interminable bond en avant ».
Borom Darou, comme Serigne Touba, a dénoncé dans l’oisiveté la source de tous les désordres individuels et collectifs, a assigné au travail un pouvoir sanctifiant et en ont fait l’instrument essentiel des vertus mourides, de la purification, du renoncement aux satisfactions temporelles, de l’oubli de soi. La valeur spirituelle reconnue au travail contribue à rendre compte du rôle capital joué par le mouridisme dans l’expansion du domaine agricole wolof.
Cheikh Ibrahima Faty enseigne que l’individu ne doit pas se couper de la réalité quotidienne et de la vie économique. S’il veut être libre de pratiquer son culte, il doit avoir une indépendance financière. Grâce au travail physique, au sens occidental, qui lui procure un gain immédiat, il peut entretenir son travail spirituel dont la durée est plus longue. Le travail au sens « occidental » qui procure un gain financier, a été une nécessité pour le mouridisme lors de son apparition, compte tenu de l’environnement colonial où les mourides se méfiaient de l’homme blanc. Ils ne voulaient pas dépendre financièrement de lui.
Cheikh Ahmadou Bamba a fondé sa communauté sur le diptyque travail-adoration divine. C’est dans cette perspective qu’il recommandait toujours aux mourides de travailler comme s’ils n’allaient jamais mourir, mais également d’adorer leur seigneur comme s’ils devaient le rencontrer le lendemain. Le moins qu’on puisse dire c’est que Borom Darou est celui qui a le plus compris ce message, n’avait-il pas d’ailleurs l’habitude de dire : « je ne vois aucun honneur dans l’au-delà que l’adoration ne puisse nous offrir, comme je ne vois aucune fortune ici-bas que le travail ne puisse nous procurer. » Il est connu que durant l’exil du Cheikh c’est Mame Thierno lui-même qui dirigeait toutes les prières et il n’était pas permis de les accomplir en solo sans raison valable encore moins de manquer à une prière pour quelque raison que ce soit. Après la fondation de Darou Mouhty, le même principe fut de rigueur ; obligation pour tout disciple de faire les ablutions et d’accomplir les prières surérogatoires en groupe, derrière lui.
Cette remarque est importante car, pour les mourides, il n’y a pas développement sans vertus. C’est la raison pour laquelle l’éducation spirituelle tient une place prépondérante dans le mouridisme; avant de cultiver la terre, il faut d’abord cultiver les qualités morales du bon musulman. À l’issue de la période d’éducation dans la daara, Borom Darou aidait si nécessaire les disciples qui souhaitaient s’installer notamment en ville. Il les recommandait généralement à un de ses disciples déjà installés. Ses disciples, où qu’ils pouvaient aller, se distinguait par leur rigueur au travail, leur probité et leur honnêteté, qualités qu’il avait su leur inculquer, ce qui leur assurait une réussite certaine sans perte d’identité. Notre pays a plus que jamais besoin de modèle comme Cheikh Ibra Faty Mbacké pour la construction d’une route d’émergence pavée de vertus, seul gage d’un développement durable et respectueux de nos valeurs.
(Mouhamed Fadal Mbacké avec Dakaractu)
1902-2019 / 117 ans DÉJÀ ... Quand Serigne Touba retrouvait Mame Thierno Birahim après un exil de 7 ans ! Quand Serigne Touba remportait sa première grande victoire sur Satan !
Les retrouvailles entre les deux hommes revêtent un caractère symbolique hautement significatif d’une relation fraternelle entre un marabout et son disciple suite à un service rendu. Le service en question est celui d’avoir su protéger et prendre en charge toute la famille de Serigne Touba pendant que celui-ci était entre les mains du colonisateur. Mame Thierno Birahim, né à Porokhane, le jeudi 15 du mois lunaire de " Rabbi al awwal " de l’an " charfadji " c’est à dire 1283 de l’Hégire, 1863 du calendrier grégorien, entretenait des relations historiques avec son frère.
Fils de Sokhna Faty Issa Diop, Mame Thierno avait très tôt fait son acte d’allégeance auprès de celui qui était appelé « le marabout du Baol ». L'homme reçut une solide formation religieuse de la part de Serigne Touba avant de se retrouver sous la tutelle de Cheikh Birama Diakhaté. Il se rendit ensuite à Makala, auprès du célèbre jurisconsulte Serigne Khaly Madiakhaté Kala pour étudier la prosodie. Grand soufi et éminent agriculteur, Mame Thierno Birahim étonnait son monde par la clarté de sa parole et la pertinence de ses prêches. Toute sa vie durant, il s’est consacré à adorer Dieu et à travailler pour son marabout. C’est en 1912 qu’il reçut l’ordre de Cheikh Ahmadou Bamba d’aller fonder Darou Moukhty. Ce qu’il fit malgré la modicité de ses moyens et l’éloignement de la terre désignée.
À Darou Moukhty, la dernière lettre que Serigne Touba a adressée à Mame Thierno Birahim demeure l’une des pièces les plus importantes que la ville garde jalousement. Dans le texte, le Cheikh disait (traduit par des exégètes mourides) « Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux… Dès que ton regard se posera sur ces mots, sois persuadé que leur auteur est pleinement satisfait de toi, d’une satisfaction que rien ne pourra plus gâcher. De même, l’auteur a sollicité auprès de Dieu le Tout Puissant des faveurs que tes semblables t’envieront. Réjouis-toi alors, et ne doute point que tu obtiendras ces faveurs de Ton Seigneur par mon intermédiaire. Dieu est le garant de mes propos. "
Que peut-on demander de plus lorsqu’on reçoit une telle assurance de l’incomparable Khadimou Rassoul ? On peut dire que ces grâces que Dieu lui a octroyées par l’entremise de Serigne Touba se sont étendues à ses successeurs qui se sont tous montrés à la hauteur de l’héritage spirituel qu’il a laissé ».
Dakaractu
Suivez en Direct au King Fahd Palace : Le Colloque Du Magal de Daroul Mo...
Colloque Du Magal de Daroul Mouhty Edition 2019
LES THÈMES :
1 «La cohésion Sociale est elle menacée par la politique (faut-il craindre une rupture du lien social) et comment favoriser le vivre ensemble?»
2 «Le Rôle de Mame Thiérno dans le Mouridisme»
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[LIVE - Touba ] Suivez en Direct: La Cérémonie Officielle Magal Du Kazu Rajab
La Cérémonie va commencer dans quelques minutes...
Journée de prières à la mémoire de Seyyidatouna Mariama Bousso : Magal de Porokhane édition 2019 ce Jeudi 28 Mars
Deux principes fondamentaux, parallèles au demeurant, fondent la vie du Croyant véridique. En effet, de façon concomitante, le fidèle doit, d’un côté, s’attacher à " connaître " Dieu à travers Ses interdictions et Ses recommandations par l’étude approfondie du Coran, des Hadiths et des Sciences Religieuses et, d’un autre côté, s’efforcer de traduire en acte cette connaissance par une pratique constante, fondée sur la Sunna de L’Elu (Paix et Salut sur Lui.)
Dès lors, il est aisé de comprendre combien peut être importante pour un croyant, l’Hagiographie qui nous propose, pour bien conduire notre vie, le modèle des Bienheureux qui, par la grâce de Dieu, ont réussi à mener une existence exemplaire et édifiante à tout point de vue.
Le Maître des Mondes n’a-t-il pas d’ailleurs dit lui-même à son Envoyé (Paix et Salut sur Lui.) ?
"Certes, Nous avons envoyé des apôtres avant Toi. Parmi eux,Retour ligne automatique
il en est dont Nous t’avons conté la vie et parmi eux il en est dont NousRetour ligne automatique
ne t’avons pas conté la vie." S 40 " GHÂFIR " (LeRetour ligne automatique
Pardonneur)V 78
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ne t’avons pas conté la vie." S 40 " GHÂFIR " (LeRetour ligne automatique
Pardonneur)V 78
Que pouvons-nous tirer de cette Parole ?Retour ligne automatique
Que c’est Dieu lui-même qui a conféré à l’hagiographie des grands saints, des grands érudits, le statut de source d’inspiration inestimable pour les croyants. Ils peuvent en tirer des faits édifiants, des exemples de bonne conduite, de constance, de piété, susceptibles de les aider à accéder à la proximité de leur Créateur.
Que c’est Dieu lui-même qui a conféré à l’hagiographie des grands saints, des grands érudits, le statut de source d’inspiration inestimable pour les croyants. Ils peuvent en tirer des faits édifiants, des exemples de bonne conduite, de constance, de piété, susceptibles de les aider à accéder à la proximité de leur Créateur.
Et, dans la situation du monde actuel et des sociétés humaines où la permissivité, la débauche, la luxure sont devenues la règle générale de conduite, il peut sembler opportun de proposer à la méditation des croyants l’hagiographie de Sokhna Diarra Bousso.
Assurément, son exemple pourra édifier, en particulier, nos sœurs en Islam, sur tout ce que la Vraie Foi attend d’elles en termes de bonne conduite, de comportements, de manières d’être, bref sur tout ce qui doit sous tendre la vie d’une femme, du point de vue de l’Islam.
Cette démarche nous semble d’autant plus fondée que c’est cette catégorie de la société, c’est-à-dire l’élément féminin, qui est la plus vulnérable aux agressions de la "Modernité".
POROKHANE : Yobou Adiya 2019 ci Khalifes des Mourides | Majmahun Nurayni...
Yoobou adiyya madjmahou noreyni fii fawahidi dareyni Bissou Khassidayi Touba thies thi khalif générale des mourides Serigne mountakha Mbacké porokhane 21 mars 2019.
Rétro Magal Cherif Lo 2018 - Waxtaanou S. Moustapha Diakhaté Khadimoul Khadim
En Route vers le Magal Cherife Lo, le 09 Mars 2019 Insha Allah, en compagnie de Al Khadimiyyah, www.alkhadimiyyah.com - Al Khadimiyyah TV
Rétro Magal Cherif Lo 2018 - Rajass Khassaides par Serigne Abdoul Ahad KOUNDOUL
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Abonnez-vous gratuitement à notre chaîne Youtube et Activer la Cloche, pour rester informé chaque jour de nos nouveautés : http://www.youtube.com/user/alkhadiimiya Contactez-nous par email ou téléphone: alkhadimiyyah@hotmail.com Tél : (+221) 77 381 91 02 / 76 325 24 34 Al Khadimiyyah TV est là pour vous servir. Contactez-nous pour la couverture médiatique de vos événements religieux. Nous seront fiers de vous accompagner avec, dévouement et professionalisme. Pour tout Pensez à laisser un J'aime et un Commentaire ! Si vous avez vraiment aimé la vidéo ajoutez la vidéo dans vos Favoris ! Merci beaucoup Mouride Sadiq :) ! Notre Site: http://bit.ly/2Aj3Ixz Follow us on / Suivez nous sur: Nous suivre sur facebook : http://bit.ly/2Stjb5y Nous suivre sur Twitter: https://twitter.com/alkhadiimiya Nous suivre sur Google+ : http://bit.ly/2AjSGYZ #AL_Khadimiyyah_TV Abonnez-vous gratuitement sur cette chaîne Youtube (Al Khadimiyyah TV). Al Khadimiyyah TV est une chaîne de télévision religieuse et culturelle , orientée vers l'éducation et la vulgarisation des patrimoines du Mouridisme. Abonnez-vous et Activer la Cloche, pour rester informé chaque jour des nouveautés de cette chaîne, et n'oublier pas de partager ou de laisser un commentaire. http://www.youtube.com/user/alkhadiimiya Notre but est d'œuvrer pour Khâdimu-r-Rasûl à travers ses enseignements.
via YouTube https://youtu.be/vJUPGjiSjfA
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Liked on YouTube: Nii rekk la, ligeeyal Sëriñ Touba Rekk, (AL KHADIMIYYAH TV!!! )
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via YouTube https://youtu.be/bSE87CjA5GQ
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Liked on YouTube: Kàduy Laabirente ( Xaadimul Xadiim)
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via YouTube https://youtu.be/FJEq-W7Gplo
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Liked on YouTube: Nguick Fall: Fi Serigne Touba Wàthioon (A la découverte du Baobab "Gouy Gi" )
Nguick Fall: Fi Serigne Touba Wàthioon (A la découverte du Baobab "Gouy Gi" )
Magal de NGUICK FALL 2019 Keur Serigne Nguick Modou Absa di ken ci mag gni Topone Serigne Touba Abonnez-vous gratuitement à notre chaîne Youtube et Activer la Cloche, pour rester informé chaque jour de nos nouveautés : http://www.youtube.com/user/alkhadiimiya Contactez-nous par email ou téléphone: alkhadimiyyah@hotmail.com Tél : (+221) 77 381 91 02 / 76 325 24 34 Al Khadimiyyah TV est là pour vous servir. Contactez-nous pour la couverture médiatique de vos événements religieux. Nous seront fiers de vous accompagner avec, dévouement et professionalisme. Pour tout Pensez à laisser un J'aime et un Commentaire ! Si vous avez vraiment aimé la vidéo ajoutez la vidéo dans vos Favoris ! Merci beaucoup Mouride Sadiq :) ! Notre Site: http://bit.ly/2Aj3Ixz Follow us on / Suivez nous sur: Nous suivre sur facebook : http://bit.ly/2Stjb5y Nous suivre sur Twitter: https://twitter.com/alkhadiimiya Nous suivre sur Google+ : http://bit.ly/2AjSGYZ #AL_Khadimiyyah_TV Abonnez-vous gratuitement sur cette chaîne Youtube (Al Khadimiyyah TV). Al Khadimiyyah TV est une chaîne de télévision religieuse et culturelle , orientée vers l'éducation et la vulgarisation des patrimoines du Mouridisme. Abonnez-vous et Activer la Cloche, pour rester informé chaque jour des nouveautés de cette chaîne, et n'oublier pas de partager ou de laisser un commentaire. http://www.youtube.com/user/alkhadiimiya Notre but est d'œuvrer pour Khâdimu-r-Rasûl à travers ses enseignements.
via YouTube https://youtu.be/cyPWZmZLa_g
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Liked on YouTube: Magal de NGUICK FALL 2019 | Les Temps Fort /interviews (Part1)
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via YouTube https://youtu.be/ZrtRxAcyPmU
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via YouTube https://youtu.be/ZrtRxAcyPmU
Liked on YouTube: S. Mountakha Khalife des Mourides: Cheikh Ahmadou Bamba, figure de Non violence Divine
S. Mountakha Khalife des Mourides: Cheikh Ahmadou Bamba, figure de Non violence Divine
La Paix dans les enseignements de CHEIKH AHMADOU BAMBA Cheikh Ahmadou Bamba, un excellent modèle de paix Abonnez-vous gratuitement à notre chaîne Youtube et Activer la Cloche, pour rester informé chaque jour de nos nouveautés : http://www.youtube.com/user/alkhadiimiya Contactez-nous par email ou téléphone: alkhadimiyyah@hotmail.com Tél : (+221) 77 381 91 02 / 76 325 24 34 Al Khadimiyyah TV est là pour vous servir. Contactez-nous pour la couverture médiatique de vos événements religieux. Nous seront fiers de vous accompagner avec, dévouement et professionalisme. Pour tout Pensez à laisser un J'aime et un Commentaire ! Si vous avez vraiment aimé la vidéo ajoutez la vidéo dans vos Favoris ! Merci beaucoup Mouride Sadiq :) ! Notre Site: http://bit.ly/2Aj3Ixz Follow us on / Suivez nous sur: Nous suivre sur facebook : http://bit.ly/2Stjb5y Nous suivre sur Twitter: https://twitter.com/alkhadiimiya Nous suivre sur Google+ : http://bit.ly/2AjSGYZ #AL_Khadimiyyah_TV Abonnez-vous gratuitement sur cette chaîne Youtube (Al Khadimiyyah TV). Al Khadimiyyah TV est une chaîne de télévision religieuse et culturelle , orientée vers l'éducation et la vulgarisation des patrimoines du Mouridisme. Abonnez-vous et Activer la Cloche, pour rester informé chaque jour des nouveautés de cette chaîne, et n'oublier pas de partager ou de laisser un commentaire. http://www.youtube.com/user/alkhadiimiya Notre but est d'œuvrer pour Khâdimu-r-Rasûl à travers ses enseignements.
via YouTube https://youtu.be/re_1wWyKwOU
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Liked on YouTube: L'islam et politique: Les élections et le rôle des citoyens ( S. Cheikhouna MBACKE Abdoul Wadoud)
L'islam et politique: Les élections et le rôle des citoyens ( S. Cheikhouna MBACKE Abdoul Wadoud)
L'islam et politique: Les élections et le rôle des citoyens ( S. Cheikhouna MBACKE Abdoul Wadoud) Extrait d'une conférence de Serigne Cheikhouna MBACKE Abdoul Wadoud à l'Institut Al Azhar Khadimou Rassoul à Touba (Darou Salam-NDame) le 20 janvier 2019 Abonnez-vous gratuitement à notre chaîne Youtube et Activer la Cloche, pour rester informé chaque jour de nos nouveautés : http://www.youtube.com/user/alkhadiimiya Contactez-nous par email ou téléphone: alkhadimiyyah@hotmail.com Tél : (+221) 77 381 91 02 / 76 325 24 34 Al Khadimiyyah TV est là pour vous servir. Contactez-nous pour la couverture médiatique de vos événements religieux. Nous seront fiers de vous accompagner avec, dévouement et professionalisme. Pour tout Pensez à laisser un J'aime et un Commentaire ! Si vous avez vraiment aimé la vidéo ajoutez la vidéo dans vos Favoris ! Merci beaucoup Mouride Sadiq :) ! Notre Site: http://bit.ly/2Aj3Ixz Follow us on / Suivez nous sur: Nous suivre sur facebook : http://bit.ly/2Stjb5y Nous suivre sur Twitter: https://twitter.com/alkhadiimiya Nous suivre sur Google+ : http://bit.ly/2AjSGYZ #AL_Khadimiyyah_TV Abonnez-vous gratuitement sur cette chaîne Youtube (Al Khadimiyyah TV). Al Khadimiyyah TV est une chaîne de télévision religieuse et culturelle , orientée vers l'éducation et la vulgarisation des patrimoines du Mouridisme. Abonnez-vous et Activer la Cloche, pour rester informé chaque jour des nouveautés de cette chaîne, et n'oublier pas de partager ou de laisser un commentaire. http://www.youtube.com/user/alkhadiimiya Notre but est d'œuvrer pour Khâdimu-r-Rasûl à travers ses enseignements.
via YouTube https://youtu.be/ArE7NOGG0-A
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