Al Khadimiyyah

Magal Touba 2016 /Exposition sur le thème: "Notre identité islamique et les défis de la mondialisation"

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<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
SÉRIES DE TÉMOIGNAGES<br />
ÉPISODE 1</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Pour Mamadou DIA Président du conseil Sénégalais :" Ahmadou Bamba nous apparaît avant tout comme le Marabout dont la vie, l’œuvre, la doctrine se sont définies en s’opposant, parfois durement, à toutes les influences étrangères et se sont exprimées dans une création toute nouvelle et purement africaine. A ce titre, l’héritage d’Ahmadou Bamba constitue à la fois un enrichissement inappréciable de notre patrimoine spirituel et une affirmation d<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">e cette autonomie culturelle qui est, tout autant que l’indépendance économique, une condition nécessaire du développement national>>.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">
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Pour Léopold Sédar SENGHOR : "En inculquant à ses adeptes la notion du travail, comme devoir social, le mouridisme a développé le gout de l’effort individuel et collectif, il est donc un facteur de progrès, attesté par les villages crées et par l’entendue des terres cultivées. Mieux encore, de nos jours, le paysan Mouride achève d’insérer son action, non plus seulement dans le cadre de sa communauté religieuse mais dans le cadre nationale en prenant plus nettement conscience de son rôle d’artisan de la construction du Sénégal moderne." Je pense que</div>
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Pour Edem KODJO "<br />
« L’Afrique n’aura rien à envier aux autres continents tant qu’elle se basera sur l’idéologie d’homme telle que celle de cheikh Ahmadou Bamba".<br />
Edem KODJO<br />
Ancien Premier Ministre Togolais / ancien SG de l’O.U.A</div>
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A réfléchir !</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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Magal Touba 2016 /Exposition sur le thème: "Notre identité islamique et les défis de la mondialisation"

SÉRIES DE TÉMOIGNAGES ÉPISODE 1 Pour Mamadou DIA Président du conseil Sénégalais :" Ahmadou Bamba nous apparaît avant tout comme...

LA KHIDMA DES SAHABAS ET DES MOURIDES [Par A. Aziz Mbacke Majalis]

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<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img height="400" loading="lazy" src="https://scontent-fra3-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/14611089_1124661577569867_1779773744035008319_n.jpg?oh=fccee8a7b22993a9ef516f42f567938f&oe=589CF756" width="300" /></div>
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<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Extraits de « KHIDMA : La Vision Politique de Cheikh A. Bamba » (Editions Majalis, 2010)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
---------------</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
L’analyse nous a permis de réaliser que tout disciple ou Sujet de la Khidma se trouve astreint, au moins, à trois modalités (ou devoirs) auxquels il doit impérativement se conformer pour ne pas dévoyer sa Khidma ou en compromettre l’issue normale qu’est l’obtention de l’Agrément divin (à travers la satisfaction de son maître ou Objet de sa Khidma). Obligations que nous avons dénommées :<br />‐ Le devoir d’obéissance<br />‐ Le devoir de respect<br />‐ Le devoir d’amour</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
A ces trois obligations du Sujet doivent correspondre trois devoirs symétriques de la part du maître ou Objet de la Khidma, pour que celle‐ci ne se transforme pas en pure servitude, en exploitation humaine ou en associationnisme à Dieu (shirk) :<br />‐ Le devoir de piété (taqwa) ou de droiture<br />‐ Le devoir d’humilité<br />‐ Le devoir de compassion et de responsabilité</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ainsi nous a‐t‐il semblé facile de remarquer que ces devoirs d’obéissance, de respect et d’amour qui doivent exister dans d'autres types de Khidma (entre l’épouse et son mari, les enfants et leurs parents etc.), sont pratiquement les mêmes que les critères que l’on retrouve dans ce qu’on appelle les « rapports de soumission » des disciples mourides envers leurs marabouts. Mais également, assez étonnamment, dans les relations qu’entretenaient les Compagnons (Sahâba) avec le Messager de Dieu (PSL).</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Cette idée de la « Khidma des Compagnons » s’avère d’autant plus intéressante qu’elle permet de vérifier la justesse de notre postulat voulant que l’ordre prophétique fondateur de Mbacké Cayor, donné à Cheikh A. Bamba, aux environs de 1883, pour « éduquer désormais ses disciples (ashâba) par la Himmah (determination spirituelle) », symbolisait l’ambition de revivifier la méthode antérieurement utilisée par le Prophète lui‐même pour éduquer et élever spirituellement ses Compagnons‐disciples (ashâba). Ce qui confirmait, par ricochet, la pertinence du principe de Tajdîd (renouveau) des piliers de l’Islam que revendiquait le Cheikh. Tout en explicitant les orientations et directives de Serigne Touba envers les premiers disciples auxquels il indiquait les Sahâbas comme modèles d'imitation (« ñooy seen baay ci diine »). Car, à y regarder de plus près, par quelle méthode et à travers quelle œuvre au service de l’Islam et de la Cité, les premiers musulmans ont‐ils brillamment réussi à asseoir les piliers de l’Islam pour la postérité ? Par le Jihad, comme beaucoup d’auteurs l’ont depuis toujours soutenu ? Non, plutôt par la Khidma (Service pour les créatures et pour la religion)… Plus précisément, par la Ibâda (Adoration verticale) et la Khidma (Adoration horizontale). L’œuvre du Prophète et de ses vaillants Compagnons pour défendre et propager la véritable religion, œuvre réalisée (pour la Seule Face de Dieu) au profit et au service de l’Islam et des milliards de musulmans qui allaient leur succéder, cette œuvre grandiose n’est‐ce pas justement ce qui est défini comme la Khidma ? Le Jihad par les armes ne fut en réalité qu’un élément potentiel, une composante possible de la Khidma - certes l’une des plus nobles et les plus sublimes, si certaines conditions extrêmes l’imposent - mais pas la seule composante. Contrairement à l'approche unilatérale et radicale qu’ont de cette notion les « djihadistes ». C’est cette hiérarchisation, ignorée jusqu’ici dans la recherche, entre la Khidma et le Jihad (qui représente, étymologiquement, un « effort » accompli dans la Khidma et la Ibâda pour la Cause de Dieu), qui explique la véritable portée du type de Jihad « par la science et la crainte de Dieu » à laquelle se consacrait Cheikh A. Bamba : « Mon Jihad se fait par les sciences et la crainte de Dieu, en ma qualité d’esclave de Dieu (Ibâda) et de Serviteur du Prophète (Khidma) ; en est Témoin le Seigneur qui régente toute chose...» (Laysal Birru)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ainsi, sous cet angle innovant, bien avant la Khidma des mourides pour leur Cheikh (ligéeyal Serigne Touba), et bien avant le Service de celui‐ci pour le Prophète (Khidmatu Rasûl), ce furent les Compagnons du Prophète qui, les premiers, s’étaient consacrés à la Khidma pour l’Envoyé de Dieu. En se mettant à son service pour asseoir ensemble les piliers de la Religion et bâtir sa Cité politique. Œuvre qui a permis d’assurer la perpétuation du message islamique pour les générations futures. Ceci est la raison pour laquelle il est relativement facile de retrouver chez les Compagnons tous les devoirs du Sujet de la Khidma envers leur sublime Objet que représentait le Messager de Dieu : obéissance, respect et amour.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
1- L'Obeissance des Compagnons envers le Prophète</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Cette obéissance extrême et proverbiale des Sahâba envers le Prophète Muhammad (PSL), qui fut magnifiée aussi bien par les sources musulmanes que par leurs ennemis déclarés, procède en fait des injonctions du Coran qui insistent sur la nécessité pour les croyants d’obéir au Messager de l’Islam et de ne jamais transgresser ses directives (qui ne sont, en réalité, que celles du Seigneur qu’il est chargé de transmettre fidèlement (Coran 3:32), «Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Dieu.» (4:80) etc. C’est notamment cette discipline collective des Compagnons derrière le Prophète, étonnamment assimilable au « Ndigël » mouride sous maints rapports, qui a permis aux premiers musulmans de préserver leur unité et d’accomplir brillamment la Khidma‐Jihad pour la Cité de l’Islam qu’il avait la mission d’ériger. Ce n’est qu’avec la disparition du Prophète et l’affaiblissement de cette discipline collective envers le « Ndigël du Prophète » et ceux de leurs dirigeants (Ûlul Amr), perçus comme moins compétents, que les musulmans ont peu à peu sombré dans les tiraillements politiques et les querelles d’intérêts (Fitna) qui ont affaibli la civilisation islamique jusqu’à nos jours.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
2- L'Amour des Compagnons pour le Prophète</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Pour ce qui est de l’amour et du respect indescriptible des Compagnons envers le Prophète Muhammad (PSL), ils furent étayés par un grand nombre d’évènements, d’illustres faits et gestes de révérence dans l’hagiographie islamique. Les Sahâba, dans leur vie de tous les jours, se comportaient avec le Prophète d’une manière unique qu’il est extrêmement rare de retrouver dans l’histoire, au point même de se faire traiter plus tard de « fanatiques mahométans » (notamment par leurs ennemis, frappés par leur dévotion extrême) car absolument prêts à sacrifier leurs vies, leurs biens, leurs familles et toute chose à son nom. Lorsqu’on demanda ainsi à Ali de décrire l’amour qu’ils nourrissaient envers le Prophète, il répondit : « Je jure par Dieu, il était plus aimé que nos biens, nos enfants, nos pères et mères, et plus aimé encore que l’eau fraîche en temps de soif. » Cet amour (hubb) pour le Prophète, qui doit être placé au‐dessus de toute chose par le croyant, fut magnifié aussi bien par le Coran que par le Messager lui‐même qui disait : « Je jure par [Dieu] qui tient mon âme entre Ses Mains, quʹaucun dʹentre vous ne sera véritablement croyant tant que je ne lui serai pas plus cher que sa propre personne, ses enfants, ses parents et tous les hommes réunis.» Propos qui, en réalité, ne faisait que confirmer un avertissement du Coran en ce sens : « Si vos pères, vos enfants, vos frères, vos épouses, votre clan, les biens que vous avez acquis, votre négoce dont vous craignez le déclin, les demeures où vous vous plaisez ; si tout ceci vous tient plus à coeur que Dieu, Son Prophète et la lutte dans la voie de Dieu, attendez‐vous alors à voir Dieu exécuter ses arrêts. Car Dieu nʹaime pas les pervers.» (9:24).</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
C’est précisément l’importance de cet attachement au Prophète, se devant d’être placé au‐dessus de tout, qui justifie l’amour extraordinaire et inégalable que Cheikh A. Bamba, le Serviteur du Prophète, nourrissait à l’endroit du Messager, dans le cadre de sa Khidma, au point de dire : « L’Amour du Prophète Elu, notre Maître, a totalement effacé en moi l’amour pour quoi que ce soit d’autre : biens, famille et enfants. », « Je lui ai entièrement fait don de mon sang, de ma famille et de mes enfants, en ma qualité d’esclave de Dieu et de serviteur du Prophète, lui qui constitue mon Appui».</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
3- Le Respect des Compagnons envers le Prophète</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Le Coran insiste également et très fortement sur le respect envers le Prophète (PSL), qui représente le nécessaire pendant d’un tel amour fondé sur la piété, en mettant sévèrement en garde les Compagnons sur certaines attitudes pouvant paraître à priori banales mais qui s’avèrent irrespectueuses envers la personne éminente du Prophète ou de nature à le froisser secrètement : « Ô vous les croyants ! Nʹélevez pas vos voix au‐dessus de la voix du Prophète, et ne haussez pas le ton en lui parlant, comme vous le haussez les uns avec les autres. Sinon vos œuvres deviendraient vaines sans que vous vous en rendiez compte. Ceux qui, auprès du Messager de Dieu, abaissent leurs voix sont ceux dont Dieu a éprouvé les cœurs par la piété. Ils auront un pardon et une énorme récompense. Ceux qui tʹappellent à haute voix de derrière les appartements, la plupart dʹentre eux ne raisonnent pas. Et sʹils patientaient jusquʹà ce que tu sortes à eux, c’aurait été certes mieux pour eux.» (49:2‐5), « Vous ne devez pas faire de la peine au Messager de Dieu, ni jamais vous marier avec ses épouses après lui ; ce serait, auprès de Dieu, un énorme pêché.» (33:53).</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Il existe également un grand nombre de récits (dont certains tenus des références que sont Bukhârî et Muslim) qui décrivent de manière frappante la profonde révérence avec laquelle les Compagnons se comportaient avec le Prophète qui montrent que les Sahâba n’avaient rien à envier aux véritables baye‐fall ! Récits qui semblent, en outre, accréditer les pratiques de tabarruk (obtention de bénédiction ou barkeelu en wolof) admises dans le soufisme et que le Prophète nʹaurait jamais permises sʹil y eut quelque soupçon dʹassociationnisme (shirk) en cela: « Quand le Prophète faisait ses ablutions, les Compagnons se battaient littéralement pour lʹexcès dʹeau. », « Abu hurayra raconta : « Jʹentrai [un jour] chez le Prophète qui se trouvait alors sous une tente en cuir rouge. Je vis Bilal qui recueillait le résidu dʹeau des ablutions du Prophète dont les gens sʹemparaient pour sʹen enduire le visage. Et quiconque ne parvenait pas à recueillir de cette eau, partageait les traces dʹeau restantes sur les mains de son proche compagnon (afin de sʹen enduire) » », « Abu Musa rapporte : « Le Prophète (PSL) se fit apporter un gobelet dʹeau, se lava les mains et lui fit face, cracha dedans, puis dit à Abu Musa et à Bilal : « Buvez‐en et versez le reste sur vos figures et vos poitrines.».» « Usâma Ibn Sharîk a rapporté : « Je suis venu voir le Prophète et jʹai vu ses Compagnons assis autour de lui, complètement immobiles et silencieux. » Dans un hadîth qui décrit le Prophète, il est dit : « Lorsquʹil parlait, ceux qui étaient autour de lui baissaient la tête et restaient immobiles et silencieux.» Urwa Ibn Masʹûd, envoyé par la tribu de Quraish auprès de lʹEnvoyé de Dieu, lʹannée dʹHudaybiya, décrit l’immense respect que lui vouaient ses Compagnons : « Par Dieu, le Messager de Dieu ne jetait par le nez ou par la bouche une pituite (crachat) sans quʹun Compagnon lʹattrapât et se frottât le visage avec elle, et quand il donnait un ordre, ils lʹexécutaient rapidement, et quand il faisait ses ablutions, ils se bousculaient pour recueillir le résidu dʹeau ; et quand il parlait, ils abaissaient leurs voix ; et, par [une extrême] vénération, ils ne le fixaient jamais du regard.» Lorsque Urwa Ibn Masʹûd revint dans la tribu de Quraish, il dit à ses membres : « Ô Gens de Quraish ! Jʹai vu les réceptions en grande pompe de Chosroes [roi de Perse], jʹai vu aussi les grandes réceptions de César ainsi que celles du Négus. Par Dieu! Je nʹai jamais vu un roi auprès de son peuple comme l’est Muhammad au milieu de ses Compagnons. »</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
C’est précisément l’esprit de ces enseignements de la Sourate « Les Appartements » (N° 49) et des hadiths qui fonde les modalités de la Khidma des Compagnons et, par delà eux, qui légitime celle des disciples soufis (comme les mourides) envers leurs maîtres spirituels, comme Cheikh A. Bamba, qui symbolisent à leurs yeux les héritiers et dignes perpétuateurs de la mission prophétique...</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 6px;">
[Article suivant : L'AMOUR DES MOURIDES POUR SERIGNE TOUBA]</div>
</div>
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LA KHIDMA DES SAHABAS ET DES MOURIDES [Par A. Aziz Mbacke Majalis]

Extraits de « KHIDMA : La Vision Politique de Cheikh A. Bamba » (Editions Majalis, 2010) --------------- L’analyse nous a permis d...

EN DIRECT DE MASSALIK- AL-JINAN : Cérémonie de clôture Forums du Magal à Dakar

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Live Video : En Direct de la Grande Mosquée de Touba ( Juli Aljuma,)

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Forum du Magal 2016: en Direct de Mbambilor

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Grand Magal de Touba 2016: Arrive quelque délation étrangers pour participer Forum du Magal

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Magal De Touba 2016: 135 Recommandations Au Président De La République, Macky Sall

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: Georgia, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
<strong style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; margin-top: 0px; padding: 0px;"><img alt="crd" height="240" loading="lazy" src="http://www.toubainfos.com/wp-content/uploads/2016/10/crd.jpg" width="320" /></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: Georgia, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Au moins 135 recommandations ont été soumises au président de la République Macky Sall, lors de la rencontre préparatoire du Magal de Touba qui s’est tenue hier. Le ministre de l’intérieur Abdoulaye Daouda Diallo présidait la rencontre. Il n’a pas manqué de rassurer le porte parole du Khalife général des mourides sur ses inquiétudes.</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: Georgia, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
“<em style="margin: 0px; padding: 0px;">Toutes les dispositions seront prises pour un bon Magal</em>“, rassure le ministre de l’Intérieur. A l’occasion de la réunion nationale préparatoire du Magal de Touba 2016 qui aura lieu le 20 novembre prochain, le Comité d’organisation avait mis sur la table, au minimum, 135 recommandations, selon  le journal Pop. Et parmi les inquiétudes de Touba, l’eau, l’assainissement, la santé, l’entretien des routes, l’électricité, la communication, entre autres.</div>
<div style="background-color: white; color: #090909; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: Georgia, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
Moustapha Ndao, gouverneur de Diourbel, qui faisait état des doléances, n’a pas manqué d’évoquer l’interdiction de circulation des motos Jakarta, sans compter le bitumage de la route menant vers les cimetières, mais aussi, la réalisation des dos d’ânes, l’implantation des points de prestation répartis, parmi tant d’autres demandes. Des souhaits que les services du ministères de l’Intérieur comptent exhausser en déployant 400 éléments des sapeurs pompiers qui déploieront 5 engins incendies, 12 fourgonnettes, 16 ambulances, 5 camions citernes et 3 camions grues…</div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: Georgia, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
Les services de la Douane, la police, l’Office national de l’assainissement(Onas), le Service national d’hygiène et la gendarmerie ne seront pas en reste. Mais aussi, le ministre de l’intérieur d’assurer que 200 camions de transport d’ordure, 120 camions-citerne d’eau, 100 bâches souples à eau et un appui en carburant seront mobilisés. De son côté, Sérigne Bass Abdou Khadre de confier: “<em style="margin: 0px; padding: 0px;">Le Magal est un événement important qui draine des millions d’individus chaque année. On parle de 4 millions de personnes l’année dernière. Et chaque année, le chiffre augmente.</em>“<br />
<br />
<b>Toubainfos</b></div>
<div style="background-color: white; color: #474747; font-family: Georgia, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 16px; padding: 0px;">
<img alt="crd" height="300" loading="lazy" src="http://www.toubainfos.com/wp-content/uploads/2016/10/crd.jpg" width="400" /></div>
</div>
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Magal De Touba 2016: 135 Recommandations Au Président De La République, Macky Sall

Au moins 135 recommandations ont été soumises au président de la République Macky Sall, lors de la rencontre préparatoire du Magal de T...

Grand Magal De Touba Les Derniers Réglages Pour Un Bon Déroulement De Cet Évènement Religieux.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYieyVvQLo_5tW39goXMShviefHTOAbGACBzG2Itqht-3iXsit90I9k4DY8M1XO_1S-mtHE-84V6lUgju9RAfIdWeff5xQjUf79_CIF7rt4tB7zsNoW71iAZFJ-POocg2kjKscD7w2ZJ9F/s1600/Capture.PNG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYieyVvQLo_5tW39goXMShviefHTOAbGACBzG2Itqht-3iXsit90I9k4DY8M1XO_1S-mtHE-84V6lUgju9RAfIdWeff5xQjUf79_CIF7rt4tB7zsNoW71iAZFJ-POocg2kjKscD7w2ZJ9F/s320-rw/Capture.PNG" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
La date du Grand Magal de Touba sera connue mardi prochain.<br />
En attendant cet événement religieux cher aux musulmans, plus particulièrement à la communauté mouride, les réglages sont en train d’être fait pour un bon déroulement de cet évènement religieux. Une réunion nationale consacrée aux préparatifs du grand Magal de Touba, édition 2016, a réuni ce mercredi, le ministre de l’Intér<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">ieur, Abdoulaye Daouda Diallo, et les membres du Comité d’organisation du grand Magal.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
Au cours de la rencontre, il a été décidé de dégager les voies de circulation et des emprises occupées par les marchands.<br />
La gouverneur de la région de Diourbel, Moustapha Ndao, qui a pris la parole sur recommandation du ministre de l’Intérieur, Abdoulaye Daouda Diallo, a précisé que les sommations ont été servies aux principaux concernés qui avaient un délai de 15 jours. Dès le 1e novembre prochain, les opérations de déguerpissement vont démarrer.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
La décision a également été prise de mobiliser trois (3) groupes électrogènes pour une fourniture correcte en électricité. La zone a également été mise hors délestages, assure le gouverneur.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Côté hygiène, Touba et Mbacké seront bien dotés. Six (6) tonnes de produits, 80 pompes neuves, 50 appareils pulvérisateurs à moteur, 2 poudreuses haut débit et 2 nébuliseurs seront mis à la disposition du Service national d’hygiène. Ils seront également dotés de 9.000 litres de carburants dont 6.000 litres de gasoil et 3.000 litres de super (essence). Cent (100) agents et 15 véhicules seront déployés par ledit service.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
L’Office national de l’assainissement du Sénégal (Onas) a pris l’engagement de mettre à disposition 50 toilettes mobiles et 50 camions de vidange. Le ministère de la Gouvernance locale, du développement et de l’aménagement du territoire a promis de mobiliser 200 camions de transport d’ordures et un appui en carburant. La mairie de Touba s’engage à donner 15.000 litres de gasoil pour les besoins du nettoyage.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Pour l’approvisionnement en eau, 120 camions-citerne et 100 bâches souples à eau seront mis en place. Côté fourniture d’eau, l’achèvement des travaux d’extension, la réparation des 4 forages tombés en panne et l’extension du réseau hydraulique ont été évoqués. Le ministère de l’Hydraulique a prévu 2 000 litres de carburant pour le fonctionnement des groupes électrogènes.</div>
</div>
<br />
<b>Toubainfos</b></div>
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Grand Magal De Touba Les Derniers Réglages Pour Un Bon Déroulement De Cet Évènement Religieux.

La date du Grand Magal de Touba sera connue mardi prochain. En attendant cet événement religieux cher aux musulmans, plus particulière...

Etape: Touré Gossas /Touba Darou Salam Thiki (2éme Jour Caravane du Maga...

Etape: Touré Gossas /Touba Darou Salam Thiki (2éme Jour Caravane du Maga...

Objection sur certains "cheikh" !

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;">Tout homme qui aspire à cheminer vers Dieu doit fuir certains "cheikh" qui s'au</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi11GnsVShrkOmvt_Dpdd7KGEvTgByNRvZnhlqwseOC9EJMKvTzEuLL0ghCBG6Izee8RBgRdE9V3U9DwL2fWu1DXJgkLjGPPxltoPmu8Wi6Bqcuko3NdVC4ZnkDKZVU39JIODpREUjGsN6g/s1600/13406714_10209592347223432_2668420271235839296_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi11GnsVShrkOmvt_Dpdd7KGEvTgByNRvZnhlqwseOC9EJMKvTzEuLL0ghCBG6Izee8RBgRdE9V3U9DwL2fWu1DXJgkLjGPPxltoPmu8Wi6Bqcuko3NdVC4ZnkDKZVU39JIODpREUjGsN6g/s320-rw/13406714_10209592347223432_2668420271235839296_n.jpg" width="320" /></a></div>
to-désignent le titre maitre spirituel. De nos jours, il y a une catégorie de "cheikh" qui se multiplie. Fait attention ô toi l'aspirant (murîd) et examine la condition de ces nouveaux "cheikh" et scrutent rigoureusement leurs paroles, leurs comportement à la loupe des règles islamiques. Si tu vois qu'ils se jouent de la voie légale et qu'ils trompent les serviteurs de Dieu, alors abstiens-toi aspirant (murîd)! Car s'ils avaient atteint le niveau qu'ils proclament, cette station se lirait ou se verrait par un respect au Prophète (sws), ce qui les pousserait à se conformer aux ordres de Dieu et à se préserver de Ses interdits...<br />
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Dis moi aspirant ( murîd) comme l'amour de Serigne Touba, s'accorde-t-il à l'irrespect au Prophète Mouhammad (sws), à la dévalorisation de ses compagnons ? Seul un usurpateur, un trompeur, un hypocrite peut le faire cela, am deet ! Serigne Touba voue au Prophète un amour inestimable au point de lui faire don de ses souffles, sa famille, ses disciples, son corps, son temps, alors comment quelqu'un qui se réclame de lui peut-il vouer aux gémonies ce noble être et attester aprés qu'il œuvre pour Serigne Touba ?</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Alors, dis moi aspirant ( murîd), Dieu a dit : c'est le meilleur d'entre les créatures ! Alors, comment un croyant peut-il vouer aux gémonies cette noble créature et dire qu'il a atteint une station auprès de Dieu ? Alors, aspirant ( murîd) réveille-toi ! C'est de la supercherie et réveille-toi avant qu'il ne soit trop tard.<br />
Ô toi l'aspirant ( murîd), sache que le véritable guide est celui qui a examiné les sciences légales islamiques d'assez près pour faire de celles-ci ses règles de conduite auxquelles il se tient; et il est celui que Serigne Touba t'a indiqué dans les itinéraires du Paradis ( Massalikal Jinane). Ce guide est celui qui est contradiction avec ses états d'âmes et qui fait le deuil de ses intérêts personnels et ne cherche à travers ses paroles et action que Dieu dont le Prophète Mouhammad (sws) est la voie . Alors, est-il un véritable guide, celui qui le voue aux gémonies ? O aspirant ( murîd) un tel guide est indifférent à la considération et les encens d'un cercle de disciples.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
O aspirant ( murîd), si tu croises le guide que Serigne Touba t'a défini dans les Itinéraires du Paradis ( Massalikal Jinane), alors cours vers lui et agrippe-toi à son vêtement et ne le lâche jamais, car il ne fait aucun doute qu'il t’amèneras vers Dieu et qu'il t'aidera à éviter les pièges que le ceddo ( saytan) te tende.</div>
<div style="background-color: white; display: inline; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 6px;">
<div style="color: #1d2129;">
Si ce véritable guide est introuvable, alors je te conseille d'étudier attentivement la vie de Serigne Touba, de ses compagnons et autres, de ses khalifes. Médite bien la vie de Serigne Touba , aime- le d'un amour sincère et conforme-toi rigoureusement à ses recommandation et éloigne-toi au plus loin de ce qu'il détestait. Alors, nul doute, par sa grâce Dieu rendra exécrable à tes yeux cette nouvelle catégorie de guides qui ne fait que détourner la masse de la voie légale.</div>
<span style="color: #134f5c;"><br /></span>
<h5 class="_5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_g" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; overflow: hidden; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-weight: bold;"><span style="color: #134f5c;">Mouhammadou Moustapha Diop</span></span></span></h5>
</div>
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Objection sur certains "cheikh" !

Tout homme qui aspire à cheminer vers Dieu doit fuir certains "cheikh" qui s'au to-désignent le titre maitre spirituel. D...

1ér Jour Caravane du Grand Magal de Touba 2016 | Etape: Afia Mbacké Al akram/ Darou Tennefoul /Daaray S Moustapha Gueye/ Patar/ Boustane Lo/ Gossas/ Gossas

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
 <b>Caravane Magal Touba 2016: Le convoi s’est atterri en premier a Affe Akram </b><br />
<b><br /></b>
 Dans le cadre de la 5ème édition de la caravane du Grand Magal de Touba, initiée par le comité d’organisation de ce magal du 18 Safar, sept (07) lieux ont été visités marquant la première journée tous situé dans les régions de Diourbel et Fatick.

Le convoi s’est atterri en premier a Affe Akram,

Village fondée, sous l’ordre de Serigne Touba, par Serigne Affia Mbacke, se situe dans le departement de Diourbel et il est érigé en commune.

Son fondateur, fils de Serigne Mame Mor Anta Sally et de Sokhna Aneta NDIAYE, est né en 1871 à Porokhane. C’est son père qui assurait son éducation. Il mémorisa le Coran très jeune et maîtrisa les disciplines scientifiques évoqués plus haut.

Ses relations avec Serigne TOUBA

Dès le rappel à Dieu de leur père, son guide et frère aîné Cheikh Ahmad Bamba se chargea de lui. Il rejoignit son frère germain Cheikh Anta à Darou Salam près de MBacké Baol dès  l’exil du Cheikh au Gabon jusqu’à son retour. Il rejoignait le Cheikh son ordre à Diourbel vers 1912.

Serigne Affe, très modeste,  récitait tout le Coran dans ses prières surérogatoires de la nuit  jusqu’à son rappel à Dieu fin 1940 lors d’une prière de « tàkkusaa » qu’il dirigeait à Darou Salam.

Son premier Khalife fut Serigne Modou Farmata, son fils aîné.

Ainsi, Serigne Abdou Ahade, neveu et représentant de l’actuel  Khalife de Afee Akram, Serigne Moustapha Akram, faisait face à la presse pour relater cette fameuse histoire.

De même, Monsieur Abdou DIAGNE, maire de ladite commune a remercié  le comité d’organisation et les caravaniers à cette belle initiative de faire  comprendre le monde les enseignements de Cheikh Ahmadou Bamba et de sensibiliser les sénégalais a la tenue du Magal 18 Safar à Touba. Il a aussi demandé des vœux pour l’essor de leur commune et pour le Sénégal.

Pour sa part, le village Darou Salam Tanefoul, décliné  a la deuxième étape a été marqué  par le passage du convoi aux demeures de Serigne Talla NIANG, son fondateur ; de Serigne Mortalla DIOP, khalif de Serigne Malick Diop, frere cadet de Serigne Mouhamadou Lamine Diop Dagane.

Le Darra de Serigne Moustapha GUEYE, aménagé sous l’harmonie de Serigne Saliou Mbacke, a été aussi visité. La maison de Serigne Ibra FALL, un chanteur de Serigne Touba à l’époque, a été aussi recouvrée.<br />
<br />
 <b>Lo LamineTaif

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1ér Jour Caravane du Grand Magal de Touba 2016 | Etape: Afia Mbacké Al akram/ Darou Tennefoul /Daaray S Moustapha Gueye/ Patar/ Boustane Lo/ Gossas/ Gossas

Caravane Magal Touba 2016: Le convoi s’est atterri en premier a Affe Akram Dans le cadre de la 5ème édition de la caravane du Grand ...

Serigne Mbacké Bousso est un homme exceptionnel. Pourquoi est-il si exceptionnel ?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<img alt="Résultat de recherche d'images pour "Serigne Mbacké Bousso"" loading="lazy" src="https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQf29zos1okMOVbzVzBq6DgfWSYDp2h1XZNblXkolgUb9Vqh1Zgrw" style="background-color: transparent;" /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
Des hommes autour de Serigne Touba...</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Que retenir de Serigne Mbacké Bousso !</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 6px;">
Il ne fait aucun doute que Serigne Mbacké Bousso est un homme exceptionnel. Pourquoi est-il si exceptionnel ? Parce que durant tout son séjour terrestre il n’a agi qu’en qualité de serviteur, conformément à ce qui sied à Dieu, au Coran et à la Sunna. Il ne s’est jamais écarté du Coran et de la Sunna. De tous les contextes, Cheikh Mbacké Bousso a toujours gardé cette ligne de conduite. Il s’est toujours attaché à une obéissance sans faille et à une morale issue du Coran et de la loi religieuse. Homme d’aspiration vive et précoce, Cheikh Mbacké Bousso fut un ascète, très tôt inspiré par Serigne Touba qui fut son initiateur et son « géniteur » spirituel. Homme de science, Cheikh Mbacké Bousso fut un doctrinaire de haut vol, à la science profonde, perçante et au vocabulaire précis et pédagogique. Il a été de ceux qui ont contribué à conféré à la "Mouridiyya" sa dimension de voie dont la science est un des piliers . Son enseignement a connu un retentissement partout dans le monde musulman. Son nom fut cité partout dans le monde musulman comme référence du savoir. Poète, écrivain, Serigne Mbacké est d’une dimension intellectuelle exceptionnelle dont la pensée n’a jamais tarie. Cheikh Mbacké Bousso n’était pas seulement un homme science, mais un lettré, car il s’intéressait à la science dans sa globalité. Il a écrit sur les sciences liées à la loi de la nature, comme il écrit sur les sciences liées à Dieu. Quel étonnant homme de science ! Homme de science, d’une haute culture, mais dont le cœur est enflammé par l’amour de Dieu, et dont l’âme fut humble grâce à l’observation permanente de la présence de Dieu et à la pratique de la mention de Dieu. Serigne Mbacké Bousso parlait Dieu aux hommes leur rappelant les limites et les interdits. Son discours fut conforme à son comportement. La preuve : ses vertus, sa piété, sa volonté de protéger la législation de Dieu et Ses interdits n’ont pas de limite. Lorsque tu le contemples sur sa morphologie humaine, c’est l’état d’un homme dont le corps fut assujetti à l’adoration et à la dévotion. Serigne Mbacké Bousso était le modèle parfait de la dévotion exclusive à Dieu.</div>
<div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
</div>
<div>
<h5 class="_5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_1" style="background-color: white; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; overflow: hidden; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-weight: bold;"><span style="color: #0b5394;">Mouhammadou Moustapha Diop</span></span></span></h5>
</div>
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Serigne Mbacké Bousso est un homme exceptionnel. Pourquoi est-il si exceptionnel ?

Des hommes autour de Serigne Touba... Que retenir de Serigne Mbacké Bousso ! Il ne fait aucun doute que Serigne Mbacké Bousso est ...

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Magal Touba 2016 /Exposition sur le thème: "Notre identité islamique et les défis de la mondialisation"

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Grand Magal De Touba Les Derniers Réglages Pour Un Bon Déroulement De Cet Évènement Religieux.

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