Al Khadimiyyah

Khassida:Touhfatul Moutadarahin par Serigne Khadim Thiam (Magal XASSISA ...

Khassida:Touhfatul Moutadarahin par Serigne Khadim Thiam (Magal XASSISA ...

Magal XASSIDA yi 2014 waxtanou Serigne Bachirou Mbacké Khélcom

Magal XASSIDA yi 2014 waxtanou Serigne Bachirou Mbacké Khélcom

Magal XASSIDA yi 2014 waxtanou Serigne Abdou Samad Mbacké ibn S.Souhaybou

Magal XASSIDA yi 2014 waxtanou Serigne Abdou Samad Mbacké ibn S.Souhaybou

Chronique sur la construction

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<div class="bdyarticle">
 <strong>"L’ETERNEL M’A HONORE POUR L’ÉTERNITÉ D’UN ÉDIFICE INDESTRUCTIBLE QUI SE DRESSERA JUSQU’AU PARADIS " (CHEIKHOUL KHADIM dixit)</strong><br />

1344.H (1925) soit deux années avant son rappel à DIEU, le Fondateur 
du Mouridisme CHEIKH AHMADOU BAMBA de son vrai nom Mouhamed ben Mouhamed
 ben Habib Allah plus connu sous le nom de KHADIMOU RASSOUL ordonna la 
construction de l’édifice . Il donna lui même les repères qui jouxteront
 son sépulcre. Jamais un objectif ne mobilisera autant de monde pour sa 
réalisation ; il s’agit de ses disciples qui rivalisèrent d’ardeur dans 
la recherche de l’agrément de DIEU.<br />

<span class="spip_document_218 spip_documents spip_documents_left" style="float: left; width: 120px;">
<img alt="" height="144" loading="lazy" src="http://htcom.sn/IMG/jpg/moustapha-2.jpg" width="120" /></span>1347.H
 (1929) le premier Khalife du Mouridisme Serigne Mouhammadou Moustapha 
MBACKE (1927-1945) fils aîné du fondateur assura la liaison ferroviaire 
Diourbel - TOUBA avec les fonds propres de la communauté qui a fourni le
 personnel bénévole nécessaire pour le génie civil. C’est dire que la 
ligne ferroviaire avait son terminus à Diourbel et il fallait, pour 
atteindre TOUBA, la raccorder sur une distance de 50 km.<br />

L’Administration Coloniale lui laissa cette lourde tâche croyant que 
seule une compagnie ou un gouvernement pouvait s’en acquitter. Il brava 
cet obstacle pour l’acheminement des matériaux lourds tout corps de 
métiers confondus, condition sine qua non pour qu’il y’ait édifice.<br />

<span class="spip_document_220 spip_documents spip_documents_right" style="float: right; width: 200px;">
<img alt="" height="195" loading="lazy" src="http://htcom.sn/IMG/jpg/premierepierremosquee-3.jpg" width="200" /></span>Vendredi
 12 Shawwâl 1350.H (1932) on procéda solennellement d’abord à la 
reconnaissance du terrain, à sa remise en état, en somme à des tâches 
confirmant les préliminaires à tout démarrage.<br />

Vendredi 26 Shawwâl 1350.H (1932) phase ultime et historique de 
fondation. Le traçage fut opéré selon les normes du plan architectural 
et de béton armé. Les tranchées furent démarrées mais elles prirent du 
temps à cause de leur importance malgré l’effectif considérable des 
travailleurs.<br />

Vendredi 17 Dhûlquacda 1350.H (1932) la pose de la première pierre 
qui réunit beaucoup de dignitaires mourides se déroula sous l’égide du 
vénéré Serigne Mouhamadou Moustapha MBACKE et une affluence de disciples
 qui débordait leur cadre d’accueil.<br />

<span class="spip_document_211 spip_documents spip_documents_right" style="float: right; width: 200px;">
<img alt="" height="136" loading="lazy" src="http://htcom.sn/IMG/jpg/mosquee_tb1.jpg" width="200" /></span>De
 1932 à 1945 Notre brave premier Khalife s’y investit jusqu’à la 
dernière goutte de son énergie, releva tous les défis de la crise des 
années de guerre au point que si ce n’était pas à cause des contraintes 
de la guerre 1939-1945 il l’aurait à coup sûr achevée ; mais DIEU a 
voulu qu’il boucla les fondations et éleva les mûrs à la hauteur d’une 
terrasse. Que DIEU soit satisfait de lui de même que l’ÉLU et son père 
et maître spirituel KHADIMOU RASSOUL.<br />

<hr class="spip" />
<span class="spip_document_216 spip_documents spip_documents_left" style="float: left; width: 150px;">
<img alt="" height="196" loading="lazy" src="http://htcom.sn/IMG/jpg/Sfalou3-3.jpg" width="150" /></span>A
 partir de 1945 , soit 18 années après le rappel à DIEU de CHEIKH 
AHMADOU BAMBA, Serigne Falilou MBACKE deuxième khalife (1945-1968) prit 
le relais et hissa le flambeau selon les vertus de son prédécesseur.<br />

Il fit preuve d’abnégation, de patience et de toutes les motivations à observer la recommandation de son père.
Il ne ménagera aucun effort quel qu’il soit et quel qu’en soit le prix, la mosquée s’acheva et fut inaugurée le<br />

Vendredi 07 Juin 1963 devant des milliers de fidèles venus de tous 
les coins du Sénégal et du monde entier dans le but de rendre hommage à 
ce sanctuaire majestueux érigé en l’honneur exclusif de DIEU.<br />

<span class="spip_document_215 spip_documents spip_documents_right" style="float: right; width: 200px;">
<img alt="" height="138" loading="lazy" src="http://htcom.sn/IMG/jpg/inaugurationmosquee-3.jpg" width="200" /></span>Cette
 mosquée est un édifice qui surplombe la ville sainte de TOUBA sur une 
hauteur de plus de 86m des minarets au nombres cinq (5) et un décor de 
coupoles et de dômes qui inspire une présence divine exaltante.<br />

<hr class="spip" />
<span class="spip_document_219 spip_documents spip_documents_left" style="float: left; width: 194px;">
<img alt="" height="292" loading="lazy" src="http://htcom.sn/IMG/jpg/abdoul_ahad1.jpg" width="194" /></span>Après
 1968 date à laquelle Serigne Falilou MBACKE fut rappelé à DIEU, Serigne
 Abdoul Ahad MBACKE 3éme khalife du Mouridisme (1968-1989) n’a cessé de 
faire des aménagements au sein de la Grande Mosquée.<br />

<span class="spip_document_221 spip_documents spip_documents_right" style="float: right; width: 200px;">
<img alt="" height="137" loading="lazy" src="http://htcom.sn/IMG/jpg/mosquee_tb3.jpg" width="200" /></span>Parmi
 ces réalisations on peut retenir entre autres le mur de clôture et la 
Grille de la Grande Mosquée, les décorations à l’intérieur, les bacs à 
ablution, le revêtement en marbre, l’or qui orne le sépulcre du CHEIKH, 
les lustres etc.<br />

Une des réalisations les plus importantes est sans doute la première 
phase d’extension de la Grande Mosquée pour une capacité de 1200 places 
Cette extension effectuée sur le côté droit (Nord), sur le côté gauche 
(Sud) et sur le côté Ouest a vu les mêmes colonnes que celles de la 
MOSQUÉE aménagées, avec la décoration du plafond dans sa partie 
supérieure des dômes à vue interne et à voûte extérieure absente, un 
dispositif de ventilation, de sonorisation et d’éclairage, en somme, un 
ensemble en parfaite harmonie avec la MOSQUÉE dans tous ses aspect.<br />

<span class="spip_document_217 spip_documents spip_documents_left" style="float: left; width: 200px;">
<img alt="" height="134" loading="lazy" src="http://htcom.sn/IMG/jpg/abdou_khadre7.jpg" width="200" /></span>la
 cérémonie de pose de la première pierre de ces travaux d’extension d’un
 montant de 1 milliard 500 millions de Francs CFA eut lieu le mercredi 
17 Rajab 1407H. soit le 18 mars 1987.<br />

Cette première phase fut suivie d’une deuxième lancée par Serigne 
Abdoul Ahad MBACKE le 08 Décembre 1988 27/28 Jumâda I 1409.H) pour un 
coût de 1 milliard de francs CFA portant sur les travaux de rénovation 
d’une partie de la Mosquée comprenant le Sépulcre ,le Minbar, 
L’aréostyle du Saint- coran et la face Est.<br />

Rappelé à DIEU en 1989 c’est Serigne Abdou Khadre MBACKE quatrième 
khalife de 1989 à 1990 qui fut également Imam de la Grande mosquée 
pendant 22 ans qui sauvegarda le projet jusqu’a 1990 date de son rappel à
 DIEU.<br />

<hr class="spip" />
<span class="spip_document_222 spip_documents spip_documents_left" style="float: left; width: 200px;">
<img alt="" height="299" loading="lazy" src="http://htcom.sn/IMG/jpg/saliou2.jpg" width="200" /></span>A
 partir de 1990 c’est Serigne Saliou MBACKE actuel khalife qui 
poursuivit ces travaux en chantier jusqu’a leur achèvement. Ainsi le 
revêtement solennel en tapis de la première extension eut lieu le 1er du
 mois lunaire de Rajab 1413H. (décembre 1992).<br />

La deuxième Phase d’extension des travaux débuta également sous son 
égide le 27 du mois de RAJAB 1413H. (janvier 1993).Ils concernent 
l’embellissement de la Grande Mosquée , les décorations à l’intérieur, 
et les travaux du Sépulcre du Cheikh, la Sainte demeure même du Cheikh 
Ahmadou Bamba.<br />

Ces travaux menés d’arrache -pied par Serigne Saliou MBACKE durèrent de 1993 à l’an 2000.
<span class="spip_document_213 spip_documents spip_documents_center">
<img alt="" height="132" loading="lazy" src="http://htcom.sn/IMG/jpg/embellissementmosquee200.jpg" width="200" /></span><br />

La Mosquée est le nombril de la cité bénite de TOUBA. Elle est le 
pôle vers lequel tout converge. C’est le symbole de statut de ville 
religieuse et de ville pèlerinage, unique en Afrique de l’Ouest elle a 
terminé actuellement le revêtement extérieur de ses murs avec du marbre 
pour une enveloppe d’un milliard cinq million de francs dégagée par la 
communauté Mouride.
<span class="spip_document_214 spip_documents spip_documents_center">
<img alt="" height="300" loading="lazy" src="http://htcom.sn/IMG/jpg/mosquee_touba-3.jpg" width="400" /></span></div>
</div>

Chronique sur la construction

"L’ETERNEL M’A HONORE POUR L’ÉTERNITÉ D’UN ÉDIFICE INDESTRUCTIBLE QUI SE DRESSERA JUSQU’AU PARADIS " (CHEIKHOUL KHADIM dixit) ...

De l'interpretation des khassaides

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;">
<img loading="lazy" src="http://m.img.brothersoft.com/iphone/714/434446714_icon175x175.jpg" /></div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;">HOMMAGE AUX INTERPRETES DE KHASSAIDES </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;"><div style="text-align: left;">
Aujourd’hui nous ne parlerons par des khassaides écrits par le Cheikh, nous sommes par ailleurs incapables de vous les traduire. Nous n’allons pas évoquer les contextes particuliers à chaque khassaide ni des vertus liées ou prétées à tel ou tel khassida. Contentons nous de parler des interprètes des khassaides appelés ordinairement les chanteurs de khassaides et leur forme d’expression.Nous avons l'intention de visiter trois répertoires le janggum awwu ou le socle, le kurël ou le niveau de référence et le rajaz ou le niveau expert.</div>
</span><div style="text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;"><div style="text-align: left;">
1.Le janggum awwu </div>
</span><div style="text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;"><div style="text-align: left;">
Le janggum awu est le socle en matière de chants de khassayides. C’est la base car la chœur peut se contenter d’un seul vers qu’il répète inlassablement tandis que le chanteur principal appellé ‘jang kat bi’ visite tous les autres vers. C’est la forme de chant la plus populaire. Elle a des vertus pédagogiques indiscutables. Combien de talibés ont connu des khassayides dès leur plus jeune âge alors qu’ils ne savaient pas encore lire les textes en arabe grâce à ce type de prestation. Il a une autre particularité qui est le ‘beurkheule’. Certains membres du groupe autorisés par le chanteur principal ajoute des phrases, des formules de remerciement à destination de certains cheikhs entre deux vers déclamés par le chanteur qui ,en ce moment là, officie tout seul. </div>
</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;"><div style="text-align: left;">
Le pionnier en matière de jangum awwu est Baye Cheikh Fall KHATTABA. Sa voix rauque et puissante berce encore le cœur des mourides qui l’écoutaient dans les années 40 et 50. Baye cheikh Fall khattaba a vu Serigne Touba. A ses débuts quand il chantait les gens en rigolaient. Il a été voir Serigne Touba et lui a demandé de prier pour lui. Nous avons ses chants enregistrés dans les années 50 alors qu’il était déjà vieux. Son fils spirituel est Serigne Matar MBAYE. D’ailleurs dans ses dernières prestations , il faisait juste les ouvertures pour Serigne Matar Mbaye. En écoutant ce dernier on sait qu’il a reçu en héritage toute l’énergie et les vertus attachées au style de Baye Cheikh. </div>
</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;"><div style="text-align: left;">
Les premiers mourides arrivés dans les grandes villes du Sénégal dans les années 50 ne jurent par contre que par Serigne CHEIKH LO. Son chakkawtou, son roumna chakkour et son rabboune karimine restent gravés dans le cœur de tous les mourides morts ou vivants. Cheikh LO était un homme élancé, de teint clair avec des lunettes noires au visage. Il nous a quitté en 1964. Que le mouride qui passe à l’hôpital Aristide Le Dantec ait une pensée pieuse pour ce grand chanteur décédé à la salle Laennec. Le jour de son enterrement que des larmes ont coulé . Serigne Fallou Mbacké lui-même lui a donné une couverture venant de Serigne Touba. Serigne Mbacké Madinah s’est mis devant sa maison, fait exceptionel, pour accueillir le convoi funèbre. L’ORTS diffusait en direct ses chants sur tout le Sénégal. </div>
</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;"><div style="text-align: left;">
ON ne pourra pourtant plus parler de janggum awwu sans parler de Serigne Modou SAMB. Appelé à ses débuts le chanteur de kaolack, il fut découvert publiquement en 1963. Il est venu juste à point nommé alors que les mourides étaient orphelins de cheikh Lô . Aveugle de naissance, il connaissait les khassayides par cœur dés son plus jeune âge. Il chantait avec une telle passion et une telle précision que lors de ses prestations on pouvait se retrouver avec un auditoire drapé dans un silence palpable . Son mawaahibou est à visiter. Un des vers de ce khassida lui avait inspiré un éclat de rire devenu un xakataaye anthologique. C’était yakfif tidaaha . Son chakkawtou est devenu un classique dans tout le baol. De taille moyenne, teint noir avec des lunettes de la même couleur, il a popularisé le bonnet noir, mbaxané thiourrou thiarra (pompon). Ses chants commençaient vers 22 heures . Et à l’aube on pouvait savourer son appel à la prière . Il nous a quitté brusquement en 1976. En revenant de Saint Louis où il avait chanté la veille, leur voiture a fait un accident au fameux rond point de BATA à Bargny. Lors de ses funérailles tous ses fils spirituels restaient bloqués quand ils arrivaient sur l’éclat de rire inspiré par le khassida mawaahibou et finissait en sanglots. Alors un autre reprenait. Serigne ousseynou Thiam renonça. Serigne mory Séne ne put aller plus loin. Ce jour là seul Fallou NDIAYE put terminer son mawaahibou. Il est devenu le digne successeur de Modou Samb. D’ailleurs il fut repéré très tôt par le maître. Il a repris le même style . Il n’a pas oublié le bonnet noir, les lunettes teintées et la bague que Modou Samb tournait et retournait quand il chantait ‘lam yabdou’. Aujourd’hui Fallou Ndiaye perpétue cette habitude de son maître. Fallou NDIAYE est aussi un grand chanteur individuel. Dans ce domaine son mâitre est Serigne WADE. Ils ont d’ailleurs le même cheikh, Serigne Mbacké Madina. </div>
</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;"><div style="text-align: left;">
En matière de jangum awwu, il est indispensable de découvrir Serigne Ibra Kane, Serigne NDIAGA DIEYE, Serigne Mory Sène, Aladji Gamou, Baye Ablaye Niang de Saint Louis, Baye Saliou Thiam de Mbacké, Baye Saliou Thiam de Ndiarème, Serigne Abdou Khadre Sèye neveu de serigne ibra bouba Fall et, disciple de Serigne Massamba Mbacké le Maître d’œuvre du kurêl. </div>
</span><div style="text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;"><div style="text-align: left;">
2.Le Kurêl ou la référence </div>
</span><div style="text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;"><div style="text-align: left;">
Le kurël est notre deuxième rubrique. Certains l’appellent mawloud en souvenir des prestations de khassayides lors de la célébration de l’anniversaire de la naissance du prophète Mouhammad sas, le Gamou. Le kurël c’est le chant en chœur avec un leader (debbé kate –celui qui donne le ton) pour changer de mélodies ou de khassida, élever le niveau ou baisser celui-ci (Riim, xajji, yêkkêtti wala Samp.. Ou faire des ondulations vocales. Le niveau peut être classé comme la référence en matière de prestations de khassaides. C’est des chants de très bonne facture avec des richesses inépuisables tant au niveau des mélodies que des signes sans parler de la solidarité entre les membres du groupe et de la spécialisation des membres tant aux débuts de chaque vers qu’à la terminaison qui doit être soignée. Le pionnier est incontestablement Serigne Massamba Mbacké. Le premier chef de son kurël était Serigne Ibra Bouba Fall jusqu’en 1907. Rendons hommage à ses premiers compagnons, Serigne Modou Kane Dia, Serigne Allé sylla, Serigne Cheikh NDAO frère de Serigne Diadji NDAO disciple de Serigne Touba et père de Serigne Youssou NDAO , Serigne Ibra Samb, Serigne Saer Diop, Serigne Mactar Dieng, Serigne Modou Samba BALLA , Serigne Moussa Diagne. Quant à Serigne Mahib Gueye il a appris Dieuzebou, Moukhadimate et Mawaahibou par cœur auprès de Serigne Ibra bouba Fall. Et a commencé à chanter en 1912 quand ils sont arrivés à Diourbel. Rappellons que le kurël de Serigne Massamba chantait debout, les kalas autour de la taille devant Serigne Touba. Nous vous présentons dans le site le kurël dirigé par Serigne Mahib Gueye et dont les membres sont Serigne Youssou Ndao, Serigne Mbacké Fall, Serigne Mbacké Diagne, Serigne Abdou Bousso, Serigne Ousmane Dieng, Serigne Alioune Diop et Serigne Cheikh Gueye fils de Serigne Mahib Gueye. Cette forme d’interprétation a été suivie par le kurël de Darou Moukhty. Dans les années 60 est née le kurël de baye Mbaye Niang appellé le kurël de « wakeur Serigne abdoul ahad Mbacké à cause de leur attachement au service du khalif cheikh Abdoul Ahad Mbacké. Nous n’oublierons pas les centaines de kurël formés dans les daaras de serigne Saliou Mbacké avec toutes les catégories d’âge. Aujourd’hui les dignes continuateurs de ses kurëls sont le conservatoire de la daara hizbut tarqiyah avec un professionnalisme et une ambition perfectionniste admirables. Nous avons aussi le conservatoire de hizbut tarqiyah darou khoudoss , le kourelou cheikhoul khadim mafitahul bichri pikine rue 10, le kurël Ahlul Minan, le kurël de l’université Cheikh Anta Diop Majmooha Noreyni, celui de l’université de Saint Louis, Mafaatihul Bichri. Enfin il est de tradition de voir les grands prestataires de Kurêl faire des présentations individuelles. C’est le « Rajaz. » </div>
</span><div style="text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;"><div style="text-align: left;">
3. Le RAJAZ ou chant de l’expert </div>
</span><div style="text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;"><div style="text-align: left;">
Au sens propre, le « Rajaz » est une métrique, une des multiples versifications de la langue arabe. C’est une métrique ‘bakhrou’ en arabe très rythmée avec une musicalité exceptionnelle. Serigne touba l’a beaucoup utilisé dans ses panégyriques. Des khassayides comme jawartou, jaalibatoul marakhib, ont été composés en rajaz. Populairement quand une personne chante toute seule on dit qu’il fait du rajaz ‘dafay rajaz’ . C’est un emprunt. Quant aux anciens quand une personne faisait une prestation individuelle, ils disaient ‘dafay danguinou’. Cette précision m’a été faite par serigne moumamadou mahmoud Niang, notre ami et maître. Le Rajass C’est le niveau expert. Le chanteur est une étoile inspirée par les khassayides et à son tour il inspire les chanteurs novices et forme le repertoire où puisent les différents groupes pour les chants du conservatoire. </div>
</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;"><div style="text-align: left;">
Nous avons une illustration avec Serigne Mahib Gueye, jawrigne du grand conservatoire de Serigne Massamba. Il a chanté individuellement d’autres mélodies que Dieu lui a inspirées. Parmi ces étoiles inspirées et inspiratrices, nous rendons hommage à Serigne Alioune Fall , le prototype du chanteur individuel. Serigne Moustapha Sy fils de serigne Malick Bassine Sy un des cheikhs que Serigne touba avait envoyé au Saloum. Serigne Alioune Fall comme Serigne Moustapha sy faisaient le bonheur des mourides en chantant depuis la grande mosquée sacrée de TOUBA. On se rappelle des walakhad karamna de Serigne Moustapha Sy tous les vendredi entre les deux appels à la prière à la grande mosquée de Touba. Rendons hommage aussi à Serigne Mbaye Diop tant affectionné par Serigne abdoul ahad Mbacké. Aveugle de naissance il était tellement aimé par serigne Abdoul Ahad qu’après son décés, Serigne Abdoul Ahad a repris sa mélodie avec le khassida moukhadimat. Nous n’oublierons pas Serigne Aladji Cissé, disciple de serigne bassirou Mbacké aux mélodies réclamées par Serigne Saliou Mbacké longtemps après son décès. Serigne Moustapha Diop est devenu un pilier incontournable. Si vous voulez le voir, l’entendre allez au mausolée de Serigne Fallou Mbacké où il pointe tous les jours. Quant à Serigne Moustapha Kébé, ses airs sont un défi pour tous les conservatoires contemporains. </div>
</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;"><div style="text-align: left;">
Retenons notre plume de peur de nous noyer dans cet océan de bienfaits que constituent les formes d’interprétations des khassayides en demandant à Dieu d’accorder son agrément à tous les disciples de Serigne Touba et qu’Il ne cesse de nous inspirer et de nous guider. AAmin. </div>
</span><div style="text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: left;"><div style="text-align: left;">
Votre fidèle serviteur Serigne Modou Mamoune NDIAYE. Membre Fondateur du groupe khassida.com </div>
</span><span class="photo " style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: left;"><img alt="" class="photo_img img" loading="lazy" src="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/13633_1188696590636_5185619_n.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px;" title="" /></span><span class="photo " style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: left;"><img alt="" class="photo_img img" loading="lazy" src="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/13633_1188696870643_1245809_n.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px;" title="" /></span><br />
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De l'interpretation des khassaides

HOMMAGE AUX INTERPRETES DE KHASSAIDES Aujourd’hui nous ne parlerons par des khassaides écrits par le Cheikh, nous sommes par ...

POURSUITE DES TRAVAUX DE LA GRANDE MOSQUEE DE TOUBA

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="corpsarticle" style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica; margin: 0px; padding: 0px;">
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<div class="bdyarticle" style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
POURSUITE DES TRAVAUX DE LA GRANDE MOSQUEE DE TOUBA Depuis les studios de la chaine de télévision Al Mouridiyyah Tv où il effectuait son appel, Serigne Atou Diagne Responsable Moral de Hizbut-Tarqiyyah invite toutes les familles religieuses de la communauté à profiter de la chaine de télé Al Mouridiyyah pour effectuer gratuitement un appel et une exhortation à l’endroit de leurs disciples.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">VOIR LA VIDEO DE L’APPEL DU PRESIDENT DU GROUPE ALMOURIDIYYAH Serigne Atou DIAGNE</strong></div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><br /></strong></div>
</div>
</div>
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POURSUITE DES TRAVAUX DE LA GRANDE MOSQUEE DE TOUBA

POURSUITE DES TRAVAUX DE LA GRANDE MOSQUEE DE TOUBA Depuis les studios de la chaine de télévision Al Mouridiyyah Tv où il effectuait s...

Serigne Saliou Mbacke

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<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
" Yâ ayuhal lazina âmanô wa hamilu s sâlihâti " Ô vous, croyants véridiques, constants dans la vertu, prenez grand soin de bien choisir les noms que vous donnez à vos enfants. Cela peut être d’une grande importance pour leur destin. Nous tenons de Ghazali que le fait de donner le nom d’un saint qui a rencontré l’agrément de Dieu à son enfant est un moyen de faire rejaillir sur lui l’aura de l’homonyme et de lui faire acquérir certaines des qualités qui l’ont distingué aux yeux de Dieu. Cheikh Ahmadou BAMBA a donc eu la " main heureuse " en donnant à ce fils, né en 1915 à Diourbel et qui allait devenir le cinquième Khalife de sa communauté, le nom de Saliou. Nom prédestiné s’il en est, Saliou qui signifie la Vertu colle admirablement bien à notre héros. Dès son accession aux fonctions de Khalife en 1990, après le bref magistère de Serigne Abdou Khadr, Serigne Saliou a tout de suite donné le ton en précisant, de façon claire et indubitable, la ligne qu’il entendait imprimer à son action à la tête de la Communauté mouride. En effet, dans son mémorable discours inaugural, il a, d’emblée, indiqué que, hormis l’Islam et par conséquent la gestion de l’héritage de Serigne Touba Cheikh Ahmadou BAMBA, rien ne saurait retenir son attention, encore moins susciter de sa part commentaires ou directives quelconques. Les choses étaient claires et chacun savait désormais à quoi s’en tenir. Fidèle à cette " profession de foi ", il est demeuré constant dans sa position, avec, comme unique préoccupation, la promotion de l’Islam à travers la fructification du legs de son illustre père. Dans cette entreprise colossale, Serigne Saliou est servi, avec bonheur, par un connaissance insondable du Coran et des Sciences religieuses, une générosité incommensurable et une humilité indescriptible. Homme très intelligent et très cultivé, il a une claire conscience des enjeux qu’implique sa mission de Khalife, et surtout, il mesure à sa juste valeur l’impact que la conjoncture internationale peut avoir sur le devenir de l’Islam dont il est l’un des plus ardents défenseurs. Très ouvert à la modernité et au progrès, il est cependant d’une fermeté inébranlable et d’une vigilance absolue dans sa croisade pour la défense de la pureté de l’orthodoxie musulmane, à l’instar de son père. Un fait très révélateur de la hauteur de vue de Serigne Saliou et de sa détermination à marcher sur les traces de Cheikh Ahmadou BAMBA dans le sens de la défense et de l’illustration de l’héritage de Seydina Muhammad (P.S.L.), sans autre considération, est l’acquisition en janvier 2002, à grand frais, d’un imposant immeuble à Taverny, en France. Qu’en a t-il fait par la suite, lui qui sait qu’il ne mettra jamais les pieds en France ? Il l’a tout simplement mis à la disposition de tous les musulmans qui peuvent y pratiquer, comme il l’a fait préciser, leur religion dans la paix, dans l’amour et le respect de l’autre et en parfaite conformité avec les lois de la République. Le détail est important. N’est-ce pas là la vraie image de l’Islam universel ? C’est un Islam à hauteur d’homme, fondé sur les valeurs de la paix, de la solidarité, de l’amour du prochain, de la noblesse des sentiments, du dépassement. C’est un Islam qui n’est synonyme de panarabisme mais simplement humain, qui ouvre les bras, sans distinction, à toutes les diverses composantes de l’humanité. C’est un Islam expurgé de tous les germes de la violence, de la discrimination et de l’intolérance, respectueux des lois et qui ne peut, en aucun cas être une menace pour la stabilité de la société. En réalité, c’est ça le véritable héritage de Cheikh Ahmadou BAMBA que Serigne Saliou. Go</div>
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Serigne Saliou Mbacke

" Yâ ayuhal lazina âmanô wa hamilu s sâlihâti " Ô vous, croyants véridiques, constants dans la vertu, prenez grand soin de bi...

Lettre de Serigne Touba (r.a) adressée à Serigne Mabâbu Guèye, frère de Serigne Adama Guéye, premier disciple à lui avoir fait acte d’allégeance.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;">Je te recommande Ô Mabâbu de persévérer dans l’exécution des commandements de Dieu, Le Miséricordieux, Le Majestueux mais aussi d’éviter ce qu’Il t’a interdit si vraiment tu désires obtenir la rectitude.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;">Saches (Ô Mabâbu) que c’est par ces deux principes sus-énoncés qu’on obtient les bienfaits des deux demeures (ici-bas et dans l’au-delà) d’après ce qui a été rapporté [par les savants].</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;">Ne sois jamais de la compagnie des personnes distraites [du rappel de leur Seigneur] mais sois toujours de la compagnie des serviteurs intelligents.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;">Ne verse pas dans l’excès de paroles, de sommeil et de prise de nourriture [boisson y compris].</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;">N’agis strictement qu’en parfaitement concordance avec la Sunna du Prophète (paix et salut sur lui).</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;">Saches que tout acte qui n’est pas en concordance avec la Sunna ne comporte en réalité aucun profit.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;">Sois persévérant dans la recherche de la science en t’enquérant [auprès des savants] de tout ce dont tu doutes [dans ta religion].</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17.940000534057617px;">Traduction : Sëriñ Mbàkke Jeŋ</span></div>

Lettre de Serigne Touba (r.a) adressée à Serigne Mabâbu Guèye, frère de Serigne Adama Guéye, premier disciple à lui avoir fait acte d’allégeance.

Je te recommande Ô Mabâbu de persévérer dans l’exécution des commandements de Dieu, Le Miséricordieux, Le Majestueux mais aussi d’é...

Ecoutez Lamp Fall FM 97.4MHZ à Touba (En Direct)

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Portrait | Serigne Bassirou Mbacké Abdou Khadre, Porte Parole du Khalif Général des mourides

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrG9HUCn6iTWfHa3Gf5kCiMXPI2JFQXcXFr6MoBm8i_Bim7Tkj4-DpoNsvUKjfD3Wmp6WYu8a88tquabwrv07fPSlJ4EOZSSEYf1h38041Em-3zutnQFntQ8SfdkZrTOFSGlTwuAiqu9qF/s1600/1505040_483942958393039_752196394_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrG9HUCn6iTWfHa3Gf5kCiMXPI2JFQXcXFr6MoBm8i_Bim7Tkj4-DpoNsvUKjfD3Wmp6WYu8a88tquabwrv07fPSlJ4EOZSSEYf1h38041Em-3zutnQFntQ8SfdkZrTOFSGlTwuAiqu9qF/s1600-rw/1505040_483942958393039_752196394_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, geneva; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;">La valeur n'attend point le nombre des années. Cet adage se vérifie avec Serigne Bassirou Mbacké Abdou Khadre, l'homme de confiance et porte-parole du khalife général des mourides a dirigé de main de maître l’organisation du grand magal de Touba cette année encore. C’est à la faveur du Magal 2009 que ce jeune marabout « Mbacké-Mbacké », d’un commerce facile, a été propulsé au-devant de la scène. Son discours prononcé, lors de la cérémonie officielle, a impressionné l’assistance. Serigne Bass, comme on l’appelle affectueusement à Touba, est d’une grande humilité qu’il tient de son inspirateur et formateur, le soufi Serigne Souhaibou Mbacké ibn Ahmadou Bamba. « Je n’aspire pas à être un homme clef dans l’univers du mouridisme, mais je ne fais qu’accomplir avec dévouement une mission que m’a assignée le khalife général des mourides, Serigne Mouhamadou Lamine Bara Mbacké », tient-il à préciser, comme pour tuer une rumeur. Cet homme, de petite taille, rappelle, à première vue, son père Serigne Abdou Khadre Mbacké, défunt imam de la mosquée de Touba, khalife pour une durée de 11 mois...</span><br style="background-color: white; font-family: verdana, geneva; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; font-family: verdana, geneva; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; font-family: verdana, geneva; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;">C’est après quelques humanités de base acquises très jeune sur le tas que l’actuel porte-parole du Khalife est « confié » à Serigne Souhaibou Mbacké qui l’a formaté et initié dans le Coran et dans la science spirituelle. Et c’est en un temps record qu’il maîtrisera le Coran de même qu’une très grande partie des enseignements coraniques. Des performances qui font de ce jeune « Mbacké-Mbacké » un surdoué. En écoutant Serigne Bassirou Abdou Khadre, on reste convaincu qu’il maîtrise parfaitement l’histoire et le parcours de Cheikh Ahmadou Bamba. L’originalité de son discours réside dans le fait que chaque phrase de ses récits est consolidée par une anecdote tirée d’un qassaïd de Serigne Touba ou d’un verset du saint Coran.</span><br style="background-color: white; font-family: verdana, geneva; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; font-family: verdana, geneva; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; font-family: verdana, geneva; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;">Serigne Bassirou Abdou Khadre n’a-t-il pas d’ailleurs fait montre d’une grande compétence, lors du précédent Magal en réussissant toutes les missions qui lui étaient assignées ? C’est cette attitude qui lui vaut la confiance du khalife dont il porte la parole. Ce jeune marabout moderne, reste aussi la passerelle entre Khalife Des Mourides et les hommes politiques. Une position qu’il assume avec beaucoup de responsabilité, car il garde, tant bien que mal, une position équidistante vis-à-vis des tenants du pouvoir et des membres de l’opposition. Malgré les pressions politiques de toutes parts dues à la position stratégique de Touba. </span><br style="background-color: white; font-family: verdana, geneva; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; font-family: verdana, geneva; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; font-family: verdana, geneva; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: justify;">Source: lagazette.sn</span></div>

Portrait | Serigne Bassirou Mbacké Abdou Khadre, Porte Parole du Khalif Général des mourides

La valeur n'attend point le nombre des années. Cet adage se vérifie avec Serigne Bassirou Mbacké Abdou Khadre, l'homme de con...

Serigne Fallou MBACKE: L’immortel et l'intemporel

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; border: 0px; clear: left; float: left; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><img alt="fallou" loading="lazy" src="http://www.albichru.org/images/stories/fallou.png" style="background-color: transparent; text-align: left;"></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Le <em style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Kaju</em> <em style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Rajab</em> (27<sup style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-size: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">e</sup> jour du mois lunaire) marque l'anniversaire de l'institution des cinq prières canoniques dans l'Islam. Cet événement qui eut lieu au cours du Voyage Nocturne et de l’Ascension (<em style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Al Isrâ wal Mihrâj</em>) effectués par le Prophète (P.S.L) nous est relaté par le Coran: « <em style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Gloire et Pureté à Celui qui,</em></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><em style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">de nuit, fit voyager Son Serviteur [le Prophète Mouhamed] de la mosquée Al Harâm [à la Mecque] à lamosquée Al Aqçâ [à Jerusalem</em>]» [S17 V1].</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;"><span style="border: 0px; font-size: 10pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">Dans son poème "Noûrou Dârayni", Cheikh Ahmadou Bamba semble faire allusion à ce fameux événement lorsqu'il adresse cette prière au Tout-Puissant: " <em style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Accorde-moi la bénédiction d'Al Isrâ</em> " (vers 1671) et à partir du vers 1691 comme preuve de l'exaucement de cette prière, on peut lire en acrostiche: " <em style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Kaju Rajab m'a honoré</em>".</span></span></div>
</div>

Serigne Fallou MBACKE: L’immortel et l'intemporel

Le Kaju Rajab (27 e jour du mois lunaire) marque l'anniversaire de l'institution des cinq prières canoniques dans l'Isl...

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Serigne Saliou Mbacke

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