Al Khadimiyyah

Ziara Serigne Moustapha Abdoul Khadiri à Verona ( Italie )

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<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
chaque année Serigne Moustapha Abdoul Khadir, à l' instar de beaucoup de
 petits fils de Serigne Touba, silonne l' Europe pour rendre visite aux 
talibe. Sa visite est toujours attendue avec impatience simplement 
parceque ses prières sont présque toujours exaucées, ses sermons et ses 
rappels sont également extrement appreciés en ce sens qu' ils ont le 
pouvoir de remonter le moral et  fortifier la foi.</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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Ziara Serigne Moustapha Abdoul Khadiri à Verona ( Italie )

chaque année Serigne Moustapha Abdoul Khadir, à l' instar de beaucoup de petits fils de Serigne To...

visite de la délégation du Khalife dirigée par Serigne Mountakha MBACKE, khalife de Serigne Bassirou MBACKE et Cheikh Bassirou Abdou Khadre MBACKE, Porte Parole du Khalife.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.31999969482422px;">Communiqué :</span><br style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.31999969482422px;" /><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.31999969482422px;">Sous le ndiguel de Serigne Cheikh Sidy Moukhtar MBACKE, Khalife Général des Mourides, Hamadoul Mbackiou FAYE, Représentant du Khalife Général des Mourides à Dakar et tout le Diwaan Massalikoul Djinaan vous informe de la visite de la délégation du Khalife dirigée par Serigne Mountakha MBACKE, khalife de Serigne Bassirou MBACKE et Cheikh Bassirou Abdou Khadre MBACKE, Porte Parole du Khalife. Ils effectueront une visite de chantier de la Grande Mosquée Massalikoul Djinane de Dakar ce Dimanche 31 Aout 2014 suivie d’une importante déclaration à partir de 17 heures.</span><br style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.31999969482422px;" /><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.31999969482422px;">Toute la communauté musulmane particulièrement mouride est priée de bien vouloir assister à partir de 16 heures.</span><br style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.31999969482422px;" /><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.31999969482422px;">La cellule de communication</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.31999969482422px;"><br /></span>
<img loading="lazy" src="http://assirou.net/wp-content/uploads/2014/01/index5.jpg" /><br />
<br />
<img loading="lazy" src="http://2.bp.blogspot.com/-n5uOBbU1E60/UjEIpTnHgXI/AAAAAAAAAgo/9iFVjifVT-4/s1600-rw/427727_10151275846095587_214162410586_23003654_1301603649_n.jpg" /><br />
<br />
<img loading="lazy" src="http://www.leral.net/photo/art/grande/5844847-8714797.jpg" /></div>

visite de la délégation du Khalife dirigée par Serigne Mountakha MBACKE, khalife de Serigne Bassirou MBACKE et Cheikh Bassirou Abdou Khadre MBACKE, Porte Parole du Khalife.

Communiqué : Sous le ndiguel de Serigne Cheikh Sidy Moukhtar MBACKE, Khalife Général des Mourides, Hamadoul Mbackiou FAYE, Représentant du ...

Appel Magal Darou Salam 2014

Appel Magal Darou Salam 2014

PORTRAIT DE SERIGNE MBACKE MADINA IBN CHEIKH MOUSTAPHA

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img alt="" class="fbPhotoImage img" id="fbPhotoImage" loading="lazy" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t1.0-9/10559665_789877451032894_4923033117911450737_n.jpg?oh=10ff36f775dbfbaab533f084f53d9a3d&oe=5475B8F2&__gda__=1417134410_6613668adc3e8478e44a589664e9b1ea" /><br />
<br />
<span class="userContent"></span><br />
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_53f6f18238cc94318080068">
Serigne Mbacké Madina Ibn Cheikh Mouhamadoul Moustapha Ibn Khadimou Rassoul (1913 - 1985).<br /> <br />
 C’est le 11 mars 1978 que lui revint le khalifat de Darou Khoudoss 
après le retour vers Son Seigneur de l’inoubliable Serigne Cheikh Mbacké
 Gaïndé F<span class="text_exposed_show">atma. Il entreprit d’abord la 
construction de la mosquée de Darou Khoudoss , l’un des plus importants 
sanctuaires du mouridisme puisque c’est dans ce lieu précisément que 
Serigne Touba avait conclu un pacte avec Le Prophète Mohamed ( PSL).<br />
 L’inauguration de cette mosquée se fit en 1980 en présence de tout ce 
que le Sénégal comptait à l’époque comme personnalité de premier plan. 
Cheikh Abdoul Ahad Mbacké, alors Khalife général des mourides y tint un 
discours mémorable dans lequel il révéla à l’assistance médusée que 
Serigne Mbacké Madina faisait assurément partie des saints de l’islam. 
Après la mosquée, Serigne Mbacké réfectionnera intégralement « BAYTI », 
la maison sise à Darou Khoudoss où résidait Cheikh Ahmadou Bamba et 
Cheikh Mouhamadou Moustapha et où sont conservées toutes les reliques du
 mouridisme.<br /> <br /> Il s’attaquera ensuite à la paupérisation qui 
sévissait à Touba en créant un grand marché fonctionnel au quartier 
»Madiyana » qu’il baptisera du doux nom de « Mame Diarra » en hommage à 
la Sainte mère du fondateur du mouridisme. Serigne Mbacké a fondé 
plusieurs villages ; on citera Madina , Bombaly … où il regroupait des 
centaines de disciples qui s’adonnaient aux travaux champêtres et à 
l’étude de la Sainte Vulgate.Toute la Umma reconnaissait en lui un 
Serviteur infatigable de la cause islamique, un homme d’une grande 
érudition qui passait le plus clair de son temps à la lecture du Saint 
Coran. Il était d’une incomparable piété, d’une modestie qui frisait 
l’humilité et d’une grande sensibilité à tous les maux qui affectaient 
ses contemporains. ’est le 13 juillet 1985 qu’il quitta ce bas-monde 
qu’il marquera d’une empreinte indélébile.<br /> <br /> Puisse Dieu agréer 
tous ses actes et le hisser au rang élevé de Ses plus fidèles serviteurs
 ! Son magal sera célébré cette année le Vendredi 22 Août  2014 à Touba 
Darou Khoudoss.</span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_53f6f18238cc94318080068">
<span class="text_exposed_show"><br /></span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_53f6f18238cc94318080068">
<span class="text_exposed_show">Source: </span><a aria-haspopup="true" aria-owns="js_1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100000319390021" href="https://www.facebook.com/djilybamajalis?fref=photo" id="js_2">Akb Majalis</a></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_53f6f18238cc94318080068">
<br /></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_53f6f18238cc94318080068">
<img alt="" class="fbPhotoImage img" id="fbPhotoImage" loading="lazy" src="https://scontent-b-mad.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/10625021_789877397699566_4294793309206861419_n.jpg?oh=a8e404ba049fe2ff8357bdfa2f4060a2&oe=54616665" /></div>
</div>

PORTRAIT DE SERIGNE MBACKE MADINA IBN CHEIKH MOUSTAPHA

Serigne Mbacké Madina Ibn Cheikh Mouhamadoul Moustapha Ibn Khadimou Rassoul (1913 - 1985). C’est le 11 mars 1978 que lui revint le k...

Vous pouvez suivre en direct Conférence des Petits Fils de Cheikh Abdoul Ahad Mbacké avec Serigne Sam Bousso

Vous pouvez suivre en direct Conférence des Petits Fils de Cheikh Abdoul Ahad Mbacké avec Serigne Sam Bousso

Pèlerinage : Serigne Bass Abdou Khadre offre des billets pour la Mecque au Président des oulémas de la Mauritanie

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img height="371" id="irc_mi" loading="lazy" src="http://4.bp.blogspot.com/-8J0GwqVoZ_Y/UvtjbAVRGrI/AAAAAAAACLg/LvFfN1fm9Mk/s1600-rw/1896915_10202122385473509_1547865707_n.jpg" style="margin-top: 20px;" width="495" /><br />
<br />
<div class="p2">
<span class="s1">Dans le cadre de l’échange traditionnel 
entre la famille religieuse de Cheikh Ahmadou Bamba à Touba et les 
autorités religieuses de la Mauritanie, Serigne Bass Abdou, porte-parole
 du Khalife général des mourides a effectué en mars dernier une visite 
d’amitié et de fraternité auprès des familles religieuses 
mauritaniennes.</span></div>
<div class="p2">
<span class="s1">Une visite au cours de laquelle il 
s’était engagé à offrir des billets pour la Mecque à deux représentants 
de la communauté musulmane.</span></div>
<div class="p2">
<span class="s1">Les billets ont été remis respectivement à
 Cheikh Hamden ould Tah, président des oulémas de la Mauritanie, et à 
Cheikh Mouhamed Muske, un grand chercheur soufi et écrivain mauritanien.</span></div>
<div class="p2">
<span class="s1">Suite à cet acte de générosité, les 
bénéficiaires ont exprimé leur reconnaissance à la communauté mouride, 
notamment à Serigne Bassirou Abdou Khadre Mbacké qui chaque année, 
effectue, au nom du khalife, une visite d’amitié en terre mauritanienne.</span></div>
<div class="p2">
<span class="s1">Serigne Bass est souvent accompagné dans 
ses déplacements en Mauritanie de Cheikh Abdou Lahad Gaïndé Fatma, de 
Ameth Saloum Dieng, de Serigne Mourtada Bousso, entre autres dignitaires
 mourides.</span></div>
<div class="p2">
<span class="s1">Les bénéficiaires s’attellent déjà aux préparatifs du pèlerinage prévu en septembre prochain aux lieux saints de l’islam.</span></div>
<div class="p2">
<span class="s1"> </span><span class="s1"><img height="338" id="irc_mi" loading="lazy" src="http://rimweb.net/wp-content/uploads/2014/02/Touba-Serigne-Bassirou-Mback%C3%A9-Abdou-Khadre-Rimweb.net_.jpg" style="margin-top: 140px;" width="507" /> </span></div>
</div>

Pèlerinage : Serigne Bass Abdou Khadre offre des billets pour la Mecque au Président des oulémas de la Mauritanie

Dans le cadre de l’échange traditionnel entre la famille religieuse de Cheikh Ahmadou Bamba à Touba et les autorités religieuses ...

Cet important document est tiré du recueil de correspondances et d'enseignements oraux de Cheikh A. Bamba, rassemblés, sous l'initiative du troisième Calife des mourides, par feu S. Modou Diagne de la Bibliothèque de Touba.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}">
Cet
 important document est tiré du recueil de correspondances et 
d'enseignements oraux de Cheikh A. Bamba, rassemblés, sous l'initiative 
du troisième Calife des mourides, par feu S. Modou Diagne de la 
Bibliothèque de Touba. Dans cette courte « lettre ouverte aux 
doomi-sokhna », Serigne Touba recommande à son fils et futur second 
Calife, Cheikh Mouhammadou Fadl, et, par delà lui, à tous ceux qui se 
réclament d'une noble ascendance de Saints et de grandes figures 
historiques, de ne point se suffire passivement de cet héritage. Mais de
 persévérer plutôt à acquérir leur propre mérite, en s'engageant 
eux-mêmes résolument dans la voie de la Science, de la Vertu et de 
l'Excellence qui a valu à leurs illustres aïeuls les honneurs et 
privilèges qui les font respecter et vénérer. En s'illustrant par la 
grandeur de leurs ambitions, la force de leur détermination et leurs 
capacités à conserver intact et à porter haut le Flambeau de l'Islam 
leur ayant été confié. Au risque, autrement, de perdre tout droit de se 
réclamer de ce patrimoine spirituel ou de prétendre à un quelconque 
avantage sur qui que de soit. Autrement dit, pour Cheikhoul Khadim, « 
naître serigne est un bon présage, mais le devenir reste assurément la 
véritable mission »…<br />
 **********<br />
 « Au Nom de Dieu, le Clément et Miséricordieux.<br />
 Ô mon fils !<br />

Ne te laisse surtout pas abuser par les propos flatteurs des gens qui 
t'appellent : « Ô toi le Noble, fils de notre Noble Maître ! »<br />
 
Car la véritable Noblesse, sache-le, est celle que tu auras toi-même 
acquise par tes propres actes. Mais nullement celle obtenue par 
l'intermédiaire de ton père ou de tes aïeuls.<br />
 En vérité, la seule
 fierté dont un homme puisse légitimement se prévaloir est celle qu'il 
aura lui-même méritée, à travers ses propres paroles et actes. Mais pas 
celle que l'on tire d'un glorieux lignage, fut-il paternel ou maternel, 
dont, paresseusement, l'on se réclame.<br />
 Le véritable honneur, 
souviens-t'en, réside dans la grandeur et dans la hauteur de tes 
ambitions et nullement dans l'évocation glorieuse des ossements blanchis
 de tes défunts ancêtres.<br />
 Car la noblesse de sang, sache-le, n'a de valeur et de sens qu'avec la noblesse du comportement et celle du cœur.<br />

C’est là tout le sens de ce précieux adage tenu de nos anciens : « En 
vérité, nul éloge n'est dû à l'homme « bien né » et dont le comportement
 s'avère « bien bas ». »<br />
 De même nous ont-ils enseigné cette 
remarquable maxime : « Au lieu de te suffire du mérite de ton père, et 
de demeurer un éternel « Fils de...», compte plutôt sur tes propres 
actes, pour prétendre un jour devenir « Père de...», ».<br />
 Comme l'a
 si bien illustré le brave et célèbre ‘Içâm qui [en dépit de sa modeste 
et ancienne condition de valet du roi] proclamait haut et fort : « C’est
 ma grandeur d’âme qui a fait ma noblesse. Car c’est d'elle seule que je
 tire ma détermination et mon courage. En effet, c'est grâce à la seule 
force de mon âme que j'ai réussi à m'élever et à me faire respecter à 
l'instar d'un roi... »<br />
 Un autre poète, à ce même propos, de 
renchérir : « Une noble lignée n'est, en réalité, utile qu'à l'homme qui
 la considère comme une motivation pour ajouter sa propre pierre à 
l'édifice du bien dont il a hérité.<br />
 Ne compte donc que sur les 
œuvres que tu auras toi-même réalisées. Et ne pense surtout pas que 
l'éminence se transmet par simple héritage.<br />
 En vérité, l'homme ne
 s'élève à la véritable dignité qu'à la force de sa propre volonté. 
Quand bien même comptera-t-il des générations d'illustres aïeuls dans sa
 généalogie.<br />
 En effet, toute branche qui ne donne jamais de 
fruits, même si elle fait partie d'un arbre fruitier fort prisé, finira 
un jour, du fait même de son inutilité, par être coupée et servir de 
bois mort destiné au feu... »<br />
 O notre Seigneur !<br /> Guide-nous sur le Droit Chemin !<br /> Car c’est Toi Seul que nous adorons.<br /> Et c'est de Toi Seul dont nous implorons l'assistance...»<br />
<img alt="" class="spotlight" loading="lazy" src="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/t1.0-9/10502034_4429741879776_1247079241851308282_n.jpg" style="height: 604px; width: 427px;" /></div>
</div>

Cet important document est tiré du recueil de correspondances et d'enseignements oraux de Cheikh A. Bamba, rassemblés, sous l'initiative du troisième Calife des mourides, par feu S. Modou Diagne de la Bibliothèque de Touba.

Cet important document est tiré du recueil de correspondances et d'enseignements oraux de Cheikh A. Bamba, rassemblés, sous l'in...

impressionnant Discours de Serigne Abdoul Ahad Mbacké lu par Abdoulahi D...

impressionnant Discours de Serigne Abdoul Ahad Mbacké lu par Abdoulahi D...

A la une Préparation Magal Serigne Abdoul Ahad Mbacke 2014 a Touba:

A la une Préparation Magal Serigne Abdoul Ahad Mbacke 2014 a Touba:

Journée de prières à la mémoire de Mame Mor Diarra MBACKE le 12 août 2014

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="font-size: medium; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start;">
<div class="corpsarticle" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<img alt="" class="spip_logos" height="226" loading="lazy" src="http://www.htcom.sn/IMG/arton3348.jpg" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); float: left; height: 226px; margin: 0px 5px 0px 0px; padding: 5px; width: 300px;" width="300" /></div>
</div>
<h3 class="spip" style="font-size: 1.15em; margin: 2em 0px 1.4em; padding: 0px; text-align: center;">
Journée de prières à la mémoire de Mame Mor Diarra MBACKE le 15 Shawwal 1435 H. soit le mardi 12 août 2014 à Mbacké khéwar.</h3>
<h3 class="spip" style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica; font-size: 1.15em; margin: 2em 0px 1.4em; padding: 0px; text-align: center;">
<div style="font-size: medium; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start;">
<div class="bdyarticle" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">La vie et l’œuvre de Mame Mor Diarra MBACKE frère germain de Cheikh Ahmadou Bamba</strong></div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Naissance et généalogie</strong></div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<span class="spip_document_1988 spip_documents spip_documents_left" style="float: left; line-height: normal; margin: 0px 15px 5px 0px; padding: 0px; text-align: center; width: 250px;"><img alt="" height="179" loading="lazy" src="http://www.htcom.sn/IMG/jpg/Mbacke.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" width="250" /></span>Cheikh Mouhamdou Diarra est fils de Mouhammad MBACKE, appelé Momar Anta Saly fils de Mame Balla Aïcha Mbacké fils de Mame Maharram Mbacké, fils de Habiboul Lahi , fils de Mouhamadoul Khayri fils de sahid fils de Ousmane de la famille des Mbacké. Il a vu le jour en 1848 à Mbacké Baol.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
Sa mère, soxna Mariama Bousso, connue sous le nom de « Jâratul Lâh »( la voisine de DIEU) est fille de Cheikh Mouhamadou Bousso connu sous le nom de Mabousso Awa Mbaaye ,fils de Matabara Bousso fils de Hammad fils de Alioune fils de Ousmane fils de Ibrahim. Sa grand-mère maternelle e Sokhna Asta Wallo, Mbacké était connue pour sa maîtrise du saint coran. Elle s’adonnait à la formation des sciences religieuses (Législation islamique, Théologie, Politesse légale, etc.) et une profonde maîtrise de la pratique du Soufisme. Une telle descendance ne fait que confirmer la statut des Mbacké connue comme l’une des familles les plus pieuses du Sénégal.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Sa formation religieuse et son statut d’éducateur</strong></div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
Cheikh Mouhamadou Diarra Mbacké a été très tôt initié au Coran par son père l’éminent enseignant et jurisconsulte Serigne Mouhamed Mbacké Momar Anta Sally. Son père était un fin lettré, partout où il s’est installé, son activité principale a été l’enseignement. Ses résidences étaient une université ; c’est sous sa direction que Mame Mor Diarra mémorisa parfaitement la sainte vulgate, approfondit ses connaissances dans les domaines du Tajwîd, l’exégèse, et les autres branches des sciences coraniques.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
Dans le domaine des sciences religieuses, il maîtrisa toutes les sciences religieuses fondamentales et instrumentales sous l’égide de son oncle Serigne Mboussobé le grand savant. Ce qui atteste de la solidité de cette formation et de son érudition c’est bien l’importance des sommités formées sous ses auspices. Parmi eux on peut citer Cheikh Massamba Mbacké, Cheikh Anta Mbacké, Serigne Afia Mbacké et Cheikh Mouhamadou Fadel Mbacké deuxième khalife Général des mourides de 1945 à 1968 entre autres.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Ses qualités</strong></div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
Serigne Mouhamadou Diarra est connu par tous pour sa générosité. Une qualité qui faisait de lui un recourt de tous les démunis et pauvres. Il est rapporté qu’en toute saison quelle que soit la période, il préparait chaque nuit un repas en guise de dîner pour d’éventuels voyageurs et pour les démunis.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
Il était très tendre et compatissant envers tous. Une attitude qui faisait que ceux qui le fréquentaient étaient toujours frappés par son visage toujours rayonnant, sa douceur et son calme. Ce calme légendaire qui lui permit de dominer toutes les situations malgré le contexte très tendu de l’époque avec les exactions de guerriers de l’aristocratie d’une part et les velléité de domination de l’administration coloniale d’autre part.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
Ce caractère compatissant n’était cependant pas obstacle un obstacle à son courage et à son devoir de responsable dans les multiples situations qui se présentaient à lui dans le fief de Mbacké Baol où il était le premier personnage.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
La noblesse de caractère est une expression qui résume sa vie et son attitude. L’intensité de son adoration de DIEU peut se lire dans ce témoignage éloquent que fit Cheikh Mouhamed Al Bachir dans son ouvrage « Minanul BAqil Qadîm « Cheikh Momar Diara, le frère germain de notre Cheikh, est de ceux qui accomplissaient de fréquentes prières nocturnes, qui récitaient le Coran, très souvent et dont le wird consistait en cent (100) génuflexions (Rakkas) ».</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
Aujourd’hui, la chambre où il effectuait cette centaine de rakkas est toujours là comme un témoin de tant de dévotion.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Ses relations avec Cheikhoul Khadim</strong></div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<span class="spip_document_1989 spip_documents spip_documents_left" style="float: left; line-height: normal; margin: 0px 15px 5px 0px; padding: 0px; text-align: center; width: 300px;"><img alt="" height="195" loading="lazy" src="http://www.htcom.sn/IMG/jpg/residence.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" width="300" /></span>Mame Mor Diarra a toujours privilégié le statut de disciple de Cheikh Ahmadou Bamba que le droit d’aînesse. Dans ses relations entre maître et disciple, il recevait des recommandations du Cheikh qu’il s’empressait d’exécuter en parfaite conformité. Cheikhoul Khadim alors en Exil au Gabon lui adressa une correspondance pour lui donner des recommandations et lui confier des responsabilités.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
Dans cette correspondance, le Cheikh lui recommande la piété et lui demande d’être uni avec ses frères dans la même cause. Il lui demandait également d’être indulgent envers eux tout en sollicitant que ces derniers lui accordent tous les égards.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
A son retour d’exil en 1902, dans toutes localités où le cheikh Ahmadou Bamba séjourna, il lui rendait visite régulièrement lui donnait des hadiyas. Des fois, il lui envoyait des délégations lourdement chargés de présents.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
Les agents de renseignements qui faisaient des rapports journaliers sur les activités de Cheikhoul Khadim à Thiéyène mentionnent à plusieurs reprises son nom dans le journal. Dans la rubrique renseignement sur Ahmadou Bamba on note dans les archives nationales du Sénégal :<i style="margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px;">« 7 novembre 1908 Cheikh Momar Diarra du village de Mbacké (Baol Oriental) accompagné de 10 personnes est venu voir le marabout qui est son frère cadet » (source archives du Sénégal)</strong></i></div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<i style="margin: 0px; padding: 0px;">Le 16 septembre 1907 il est mentionné dans la fiche de renseignement accompagné 20 cavaliers et 11 personnes transportant des présents.</i></div>
<i style="margin: 0px; padding: 0px;"></i><br />
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<i style="margin: 0px; padding: 0px;">Le 02 mai 1908 le journal nous apprend qu’il a envoyé un émissaire avec d’importants présents au Cheikh.</i></div>
<i style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
Le 04 mai 1908 on le signale venant de Niakhar avec des présents dont des chevaux. Il était également accompagné de plusieurs personnes.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
Le 21 octobre 1908, il envoie sont fils Momar Sokhna MBACKE avec des présents et une somme importante d’argent.</div>
</i><br />
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<i style="margin: 0px; padding: 0px;">Le 03 novembre il rend visite au Cheikh accompagné de 10 personnes venant de Mbacké Baol.</i></div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
Durant la période de 1912 à 1927 coïncidant avec l’étape de la résidence surveillée du Cheikh à Diourbel qui dura 15 ans, il lui rendait visite continuellement. Le Cheikh le retenait des jours voire des mois avant de le laisser retourner à nouveau sur Mbacké. Par la fréquence des visites et la durée des séjours à Diourbel, il a été obligé d’y trouver une résidence non loin de la concession de Cheikhoul Khadim.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
Cette situation dura jusqu’à son rappel à DIEU qui eut lieu une nuit du lundi 20 Shawwâl 1339 de l’hégire soit le 27 juin 1922 à Mbacké Baol à l’âge de 75 ans. Le cheikh donna recommandation de l’inhumer dans les cimetières de Mboussobé auprès de son oncle l’érudit Serigne Mboussobé.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Les villages fondés par Mame Mor Diarra</strong></div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<span class="spip_document_1986 spip_documents spip_documents_left" style="float: left; line-height: normal; margin: 0px 15px 5px 0px; padding: 0px; text-align: center; width: 250px;"><img alt="" height="187" loading="lazy" src="http://www.htcom.sn/IMG/jpg/mosquee_mbacke_khawar.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" width="250" /></span>De tous les villages fondés par Cheikh Ahmadou Diarra Mbacké, Mbacké Khéwar est le plus important mais aussi le plus ancien car remonte à 1891. Serigne Mor Diarra s’y serait installé sur suggestion de son oncle l’érudit Serigne Mouhamadou Bousso plus connu sous le nom de Serigne Mboussobé. Il s’installa sous un arbre nommé « Khéwar » en wolof d’où l’appellation de Mbacké Khéwar nom qui le différencie des autres villages portant le même nom.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
Aujourd’hui devant sa grande résidence, se dresse une grande mosquée. Le village qui est maintenant partie intégrante de la ville de Mbacké Baol est l’un des quartiers les plus animés de la ville.</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
Après ce village, il compte à son actif plusieurs autres villages fondés uniquement dans l’objectif d’enseigner et d’assurer la formation spirituelle des disciples qui étaient sous sa tutelle. Alliant l’adoration de DIEU au travail, ces villages furent aussi de très grandes exploitations agricoles. Parmi eux nous pouvons citer :</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<img alt="-" class="puce" height="11" loading="lazy" src="http://www.htcom.sn/squelettes-dist/puce.gif" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" width="8" /> 	Sam village qu’il affectionnait beaucoup au point d’être appelle « Boroom sam » c’est à dire le fondateur de Sam<br />
<img alt="-" class="puce" height="11" loading="lazy" src="http://www.htcom.sn/squelettes-dist/puce.gif" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" width="8" /> 	Ndock à l’Est de MBacké<br />
<img alt="-" class="puce" height="11" loading="lazy" src="http://www.htcom.sn/squelettes-dist/puce.gif" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" width="8" /> 	Missirah sur la route de Daroul Mouhty au nord de Touba<br />
<img alt="-" class="puce" height="11" loading="lazy" src="http://www.htcom.sn/squelettes-dist/puce.gif" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" width="8" /> 	Deyali<br />
<img alt="-" class="puce" height="11" loading="lazy" src="http://www.htcom.sn/squelettes-dist/puce.gif" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" width="8" /> 	Bound boki</div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;">Le Khalife de Mame Mor Diarra</strong></div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.8em; padding: 5px; text-align: justify;">
<span class="spip_document_1987 spip_documents spip_documents_right" style="float: right; line-height: normal; margin: 0px 0px 5px 15px; padding: 0px; text-align: center; width: 300px;"><img alt="" height="200" loading="lazy" src="http://www.htcom.sn/IMG/jpg/serigne_abdoulahi_mabacke.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;" width="300" /></span>De son rappel à DIEU en 1922 jusqu’à nos jours, son héritage est perpétué par ses illustres fils et petits fils qui ont eu à se succéder à son khalifat assurant le rassemblement de la famille et des disciples autour des recommandations de DIEU. depuis le rappel à DIEU de serigne Bassirou Sham Mbacké survenu le 1er septembre 2009, le khalifat de Mame Mor Diarra est assuré par son petit fils Serigne Abdou lahi MBACKE qui est le patriarche de Mbacké Khéwar.</div>
<div>
<br /></div>
</div>
</div>
</h3>
</div>

Journée de prières à la mémoire de Mame Mor Diarra MBACKE le 12 août 2014

Journée de prières à la mémoire de Mame Mor Diarra MBACKE le 15 Shawwal 1435 H. soit le mardi 12 août 2014 à Mbacké khéwar. La vi...

Ce que pense Serigne Touba sur les faux chef religieux :Extrait des écrits de Serigne TOUBA / ( Massalik Al Jinan )

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="access">
Le célèbre proverbe relatif au jaloux renferme une sagesse, soit : "certes, un jaloux n'est jamais noble (de caractère)" </h3>
<h3 class="access">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;">1444. Comment pourrait-il être noble alors qu'il aime et souhaite la perte de tous les biens à ses frères croyants
      <br />
      1445. Tu vois certains de ces faux chef religieux (assoiffés de 
fortune et de prestige), la tête enturbannée, la figure soigneusement 
voilée
      <br />
      1446. Cherchant par ce fait à ressembler aux vrais chefs 
spirituels, probes et vertueux dont le souci n'est tout le temps, que 
d'obtenir l'agrément de Dieu Très-Haut
      <br />
      1447. Ces aigrefins-là évoquent très souvent Dieu par leur langue 
alors que leur cœur reste parmi les plus corrompus de ce monde
      <br />
      1448. Ils affichent un ascétisme fervent à travers lequel ils ne visent que l'acquisition de biens et du prestige
      <br />
      1449. Certains Cheikh ( Serigne – Guide Religieux ) prétendent 
ne pas manger les produits de la culture du sol et dissimulent 
pudiquement leur perfidie
      <br />
      1450. Ils ambitionnent d'être comptés parmi les vrais 
combattants qui luttent héroïquement contre l'âme "charnelle" et dont le
 but unique est Dieu
      <br />
      1451. Or si de tels hypocrites restaient seuls près d'un récipient
 de son, ils en useraient largement, il faut se méfier de ces gens-là
      <br />
      1452. Ils ignorent que le fait de manger, comme les autres, des 
produits de la terre, constitue pour eux une louange dans la Sariâ
      <br />
      1453. Tu peux voir certains d'entre eux se refuser à regarder les femmes, la tête et la figure toujours voilées
      <br />
      1454. Se faisant ressembler aux Docteurs de la loi les plus 
scrupuleux qui appliquent rigoureusement leurs sciences dans la probité 
et l'humilité parfaite
      <br />
      1455. Pourtant si ce n'était les yeux des gens qui le regardent, 
ils tenteraient ces femmes pour adultère ou pour autres indécences.
      <br />
      1456. Certains prétendent parvenir à la proximité de DIEU, abandonnent les actions pieuses et périssent
      <br />
      1457. Ils ont été trompés par leur manque de discernement, de clairvoyance
      <br />
      1458. Le vrai sens du vocable AL "yaqîn" dans la seizième (16e) 
sûrate : AL "Hijr" V.15, signifiant la mort, leur échappe ; ils lui 
prêtent le sens étymologique qui signifie "sécurité" ; c'est plutôt ce 
sens-ci : "adorer Dieu jusqu'à la mort et non adorer Dieu jusqu'à ce que
 tu aies le salut assuré dans la vie"
      <br />
      1459. Tant que tu n'as pas la chance de rencontrer un vrai 
sauveur, contente-toi de ce que les vertueux anciens nous ont laissé 
dans leurs écrits
      <br />
      1460. C'est la loi de l'Envoyé élu de (DIEU) que Dieu l'Infaillible lui accorde Salut et Paix
      <br />
      1461. Je te conseille de n'être ni borné, ni extrémiste, mais de 
rester dans le juste milieu suivant la Tradition prophétique
      <br />
      1462. On rapporte qu'être juste dans la bonne voie (la sunna), 
constitue le point culminant de la vertu et de l'honneur charismatique
      <br />
      1463. N'accorde point ta confiance à quiconque se présente sous 
les apparences d'un Cheikh ( Serigne- Guide Religieux) à notre époque
      <br />
      1464. Tout ce qui a une forme arrondie n'est pas un gâteau et Tout point lumineux n'est pas la lune
      <br />
      1465. Non ! toute eau n'est pas "Salsabil" et l'acide n'est pas, non plus, le miel
      <br />
      1466. O, homme lucide, tout ce qui illumine la nuit n'est pas un feu pouvant réchauffer le voyageur ! (transi de froid)
      <br />
      1467. Examine les hommes avant de prendre un compagnon et ne suis jamais un novice ou un homme intéressé
      <br />
      1468. Il peut arriver que tu méprises une personne alors qu'elle possède tous les honneurs
      <br />
      1469. Ne mésestime jamais un serviteur de Dieu à cause de L'humble habit qu'il porte ou à cause de sa toilette négligée
      <br />
      1470. Que de personnes en mauvaise toilette vestimentaire, mais pleines de lumières et de secrets divins
      <br />
      1471. Que d'hommes honorables et exaltés aux yeux du monde, tels des Pôles de l'univers partout où ils passent
      <br />
      1472. Dont la renommée est très répandue dans le pays, alors 
qu'auprès de Dieu, ils ne sont nullement mieux cotés qu'un singe
      <br />
      1473. Revenons aux règles de bonne conduite, données en prose dans un ouvrage où il est question des "surates" du "Qurân"
      <br />
      1474. Des versets excellents et les mentions des Noms de Dieu 
(qui réunissent tous les avantages) soyez courageux et clairvoyants (il 
le faut bien) !
      <br />
      1475. Et notamment quand on voit que la vie est de courte 
durée et le temps insuffisant, soumettez-vous à Dieu, qu'il soit exalté !
 Et éloignez-vous de tout ce qui nuit
      <br />
      1476. La lecture de la "sûrate" "AL Mulk" (chap.67) chaque nuit, préserve l'homme de toute frayeur dans la tombe
      <br />
      1477. Celui qui prie tous les jours deux "rakas" après la prière d'AL Isa récitant dans ces deux "rakâ"
      <br />
      1478. "Al Mulk" (V, ° 7) et "As Sajdat" (S.° 32 Dieu Très-Haut lui accorde la rédemption des fautes qu'il avait commises
      <br />
      1479. Et l'élèvera demain à un haut rang et lui enregistrera un bienfait à la place de chaque faute commise
      <br />
      1480. L'homme acquiert aussi, grâce à ces deux surates des avantages et la réalisation de ses vœux
      <br />
      1481. Les deux surates de AL Awâne (S.2) et Al Imrâne (S.3) 
suffisent comme argument, demain la tombe (pour répondre aux anges 
interrogateurs)
      <br />
      1482. Si tu lis la "surate" de "Al Awane "n° 2 dans une chambre, par peur des "Jinn" et de satan
      <br />
      1483. Ni Satan ni aucun démon ne pénétreront pour trois jours dans cette chambre
      <br />
      1484. Quiconque lit ces deux sûrates en entier, pendant la nuit afin d'obtenir un profit
      <br />
      1485. Dieu le clément l'élève au rang des adorateurs dévots parmi ses créatures et il ne sera jamais mésestimé
      <br />
      1486. Celui qui lit "Al Imrâne" ( S.3) un jour de Vendredi, les anges prieront avec humilité pour lui
      <br />
      1487. Du début de la lecture jusqu'à la nuit, d'après une relation rapportée
      <br />
      1488. Certes, le verset de Al Kursiyy(Ayatu-L-Kursiy) vaut le quart (1/4) du Coran en lecture
      <br />
      1489. Quiconque le lit, après une prière obligatoire, acquiert le meilleur viatique
      <br />
      1490. Car, rien, si ce n'est la mort, ne le sépare plus du Paradis de son Seigneur
      <br />
      1491. Il te suffit de lire les versets se trouvant à la fin de la sûrate de "Al Awane" n°2
      <br />
      1492. Si tu lis la fin de "Al Imrâne" dans une nuit, désirant l'agrément de Dieu le Clément
      <br />
      1493. Ton seigneur, qui est fort au-dessus de tout, désirant l'agrément de Dieu le Clément
      <br />
      1494. Ton Seigneur, qui est fort au-dessus de tout, note à ton 
profit, une récompense égale à celle d'une personne ayant prié toute la 
nuit
      <br />
      1495. Si tu lis la sûrate de "Al Duhâne" N° 44 dans une nuit, tu te réveilles le matin pur et exempt de tout péché
      <br />
      1496. Car soixante-six mille (66.000) anges implorent auprès du Seigneur la rédemption de tes péchés
      <br />
      1497. Sache, o mon ami, que la sûrate Ar-Rahmane est (V.55) appelée la reine du Coran
      <br />
      1498. On rapporte que la lecture de la Surate de "AL Hadîd" n° 57 
du début jusqu'à la fin du verset six équivaut à la récitation de mille 
(1000) versets en récompense
      <br />
      1499. Les deux surates de Al-Kâfiroun n° 109 et d'An Nasr n° 110 équivalent en lecture, au quart du Coran
      <br />
      1500. Chacune des deux Sûrates Al Adiyât n° 100 et Idâ Zulzilat N° 99 équivaut à la moitié du livre saint
      <br />
      1501. O, mes frères, la surate d'Al Ihlas" (S.112) équivaut, sachez-le, au tiers du "Qur àn"
      <br />
      1502. Si tu la lis chaque jour, deux cents (200) fois, mon ami,
      <br />
      1503. Tu obtiens le pardon de tes péchés pendant cinquante (50) ans sauf les dettes que tes créanciers réclament
      <br />
      1504. Si tu la récites en prières ou à n'importe quelle heure
      <br />
      1505. Ton Seigneur te fait une assurance contre l'Enfer, prends donc l'habitude de la lire
      <br />
      1506. Quiconque la lit (12) fois après la prière du matin, sera traité comme ayant lu
      <br />
      1507. Tout le Coran quatre fois et sera considéré parmi les meilleurs habitants de la terre au jour du Jugement
      <br />
      1508. Puis, les deux sûrates qui viennent immédiatement après elle
 dans le livre, sont les meilleures choses par lesquelles tu cherches 
refuge en Dieu : suis-les
      <br />
      1509. Il n'y ni dans la Thora ni dans l'Evangile de semblables "Sûrates", ni même dans ce Coran "(Qurân)
      <br />
      1510. Si tu les lis sept (7) fois avec la "Fatiha" n° 1 et "Al Ihlas" n° 112 tous ces sept (7)
      <br />
      1511. Cela après la prière du Vendredi, avant toute parole 
profane, la station assise demeurant, Dieu t'accordent son Salut et te 
protège
      <br />
      1512. Contre tout mal que pourrait craindre un homme jusqu'au vendredi suivant, d'après l'ensemble des traditionnistes
      <br />
      1513. La lecture de la "Sûrate" "Al Kahf" (n° 18), le Vendredi 
constitue le moyen le plus éminent pour acquérir des avantages
      <br />
      1514. Si, désirant l'agrément de Dieu, tu la lis ce même jour, ton
 Seigneur t'illumine la distance qui te sépare de la Ka'ba
      <br />
      1515. Si on la lit un vendredi, elle illumine jusqu'au vendredi suivant au profit du lecteur
      <br />
      1516. Quant au lecteur de la "surate" de "Yâ Sîne", (S.36) il se verra pardonner toutes ses fautes
      <br />
      1517. Mon ami, si tu lis tous les jours, sans interruption, le verset de "Al Kursiyyi" jusqu'à "… AL Azîmi" (fin du 2e verset)
      <br />
      1518. La "Sûrate" de "Al-Duhân in extenso et le début de "Al 
gâfir" "surate" n° 40 jusqu'à Al Masîru (fin du deuxième verset)
      <br />
      1519. Tous les jours, matin et soir, on te préserve de tout danger à tout moment
      <br />
      1520. Quiconque récite la formule "Subhâna dil Mulki Wal 
Malakûti-Subhâna Dil Izzati Wal Jabarûtî-Subhâna-I-Hayyî -L-Ladî Lâ 
Yamûtu Subhûhun Qudûsun Rabbu-l-Malâ Ikati Wwar-Rûh"
      <br />
        TRADUCTION
      <br />
      1521. "Gloire au Maître de l'Univers matériel et Spirituel" ! Gloire au Maître de la puissance et de la Force ! 
      </span></span></h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm8h85rxB2N23WwFyUQmFNLdeGP1K8Ps7rq2orYga3q1NFIfxt34SBPSKPH4vWnFitYQHFhlH1Poje-ZIiPzB-aY44v8SapBHVSLpImcW7ReggLoqK7UQt9P8ZA1eju8mqmPvuyw6sdoY6/s1600/toubae.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="219" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm8h85rxB2N23WwFyUQmFNLdeGP1K8Ps7rq2orYga3q1NFIfxt34SBPSKPH4vWnFitYQHFhlH1Poje-ZIiPzB-aY44v8SapBHVSLpImcW7ReggLoqK7UQt9P8ZA1eju8mqmPvuyw6sdoY6/s1600-rw/toubae.jpg" width="320" /></a></div>
<h3 class="access">
<br /></h3>
</div>

Ce que pense Serigne Touba sur les faux chef religieux :Extrait des écrits de Serigne TOUBA / ( Massalik Al Jinan )

Le célèbre proverbe relatif au jaloux renferme une sagesse, soit : "certes, un jaloux n'est jamais noble (de caractère)" ...

Samedi 10 Aout 1895 – Dimanche 10 Août 2014 : 119 ans que Cheikh Ahmadou Bamba partait en Exil au Gabon, sacrifiant sa vie au nom de l’Islam.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
<img loading="lazy" src="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfa1/t1.0-9/10525932_10204760743682615_5750538892510798039_n.jpg" /></div>
<br />
<h3 class="entry_belly_title_regular" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 34px; margin-bottom: 10px;">
Samedi 10 Aout 1895 – Dimanche 10 Août 2014 : 119 ans que Cheikh Ahmadou Bamba partait en Exil au Gabon, sacrifiant sa vie au nom de l’Islam.</h3>
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 <span style="color: #00184a; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; text-indent: -18pt;">                                                                                  </span><span style="color: #00184a; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt; text-indent: -18pt;"> </span></div>
<h1 class="page-title" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 24px; font-weight: normal; letter-spacing: 1px; line-height: 1.2em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-transform: capitalize; vertical-align: baseline;">
CHEIKH AHMADOU BAMBA : VIE ET ŒUVRE</h1>
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<br /></div>
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<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Dans l’introduction de la plupart de ses ouvrages sur les Sciences religieuses, CHEIKH AHMADOU BAMBA s’annonce en ces termes : « Ahmad, l’indigent spirituel, fils de Ahmad… », « Ahmad, descendant de Abîballāh de la Famille Mbacke… » ou encore « Muhammad, fils de son Maître spirituel Muhammad… ».</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">CHEIKH AHMADOU BAMBA est donc Muhammad ben Muhammad ben Habîballāh. Il nous parvint par la grâce de DIEU au mois de Muharram 1272.H soit l’an 1855 à Mbacke, une localité du Bawol, au Sénégal du temps des royaumes.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Son père, Muhammad MBACKE, plus connu sous le nom de Maam Moor Anta Sali MBACKE était un éminent jurisconsulte, un érudit qui enseignait le Coran et les Sciences religieuses.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Sa mère, Mariama BOUSSO, plus familièrement Maam Jaara BOUSSO était un symbole vivant de la piété et de la soumission.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Elle était pétrie de hautes qualités morales qui lui valurent le surnom de « </span><span style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; font-weight: 700; line-height: 21px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Jāratul-lāh </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">» (Voisine de DIEU).</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">La présente relation ne sera qu’une présentation sommaire de la biographie de CHEIKH AHMADOU BAMBA ; hagiographie devrait-on dire par ce qu’elle ne prendra en compte que les éléments fondamentaux ayant une relation directe avec la Mission que DIEU confia au CHEIKH par l’intermédiaire du PROPHETE MUHAMMAD (PSL).</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Cependant un lien hypertexte permet au chercheur intéressé par d’autres éléments de la vie du CHEIKH d’avoir toutes autres informations qui peuvent lui être utiles. Chaque terme en surbrillance renvoie à des éléments de documentation.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">LE CONTEXTE D’APPARITION</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Nous sommes dans la seconde moitié du XXème siècle, la conquête coloniale va s’achever. C’est la pacification. La mainmise de la France est effective sur toute l’étendue du Sénégal. Les résistants locaux sont presque tous vaincus ; beaucoup de princes héritiers vont être formés pour servir les intérêts supérieurs de la puissance coloniale.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Le processus d’assimilation et d’acculturation est désormais enclenché.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">C’est dans ce contexte particulier que Celui qui allait devenir Xaadimu Rasûl vit le jour.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Il faut noter, avant d’aller plus loin, que le nombre d’écrits consacrés à CHEIKH AHMADOU BAMBA, de son avènement à ce jour est impressionnant.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Mais, pour nombreuses et variées qu’elles soient, ces études peuvent se répartir en quelques catégories seulement.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Une première catégorie, initiée par Paul MARTY est  surtout le fait d’ « africanistes » occidentaux. Généralement commanditées par l’Administration coloniale, ces études se caractérisent par la subjectivité, la suspicion et un défaut de sympathie manifeste vis-à-vis de leur sujet.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Une autre catégorie, plus objective, mais pas suffisamment démarquée de la première a été entreprise par des intellectuels qui ont cependant le mérite de s’intéresser aux œuvres du CHEIKH et au vécu des mourides. Cheikh Tidiane SY, Fernand DUMONT et V. MONTEIL peuvent y être rangés.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Il y a également une troisième catégorie d’études, souvent inédites, entreprises par des auteurs proches du CHEIKH et très au fait des réalités des mourides. C’est de cette source, la moins connue, complétée par les multiples sermons et causeries des  Autorités du Mouridisme que nous nous inspirerons dans notre relation.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">De l’enfance de SRIGNE TOUBA, nous signalerons  simplement sa caractéristique essentielle : les attitudes et les habitudes de piété, de bonne conduite morale, et un comportement exécrant l’amusement, l’indécence et le péché.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Vers la trentaine, il avait épuisé toutes les disciplines de la connaissance de l’époque en matière de sciences religieuses et instrumentales.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Le véritable point de départ de son hagiographie est marqué par le rappel à DIEU de son père en 1882.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Entretemps, CH. A. BAMBA a produit de nombreux ouvrages dans le domaine des sciences islamiques : « </span><span style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; font-weight: 700; line-height: 21px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">fiq</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;"> » (jurisprudence), « </span><span style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; font-weight: 700; line-height: 21px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">tawhîd</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;"> » (théologie) « </span><span style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; font-weight: 700; line-height: 21px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">taçawwuf</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;"> » (soufisme) etc.…</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">A partir de 1882 donc, des changements radicaux intervinrent dans son itinéraire spirituel. Sa plume se mit exclusivement au service de la réhabilitation de l’Islam en général et des panégyriques du PROPHETE (PSL) en particulier.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">C’est l’époque où S. TOUBA exerça une influence grandissante qui ne laissa indifférents ni ses contemporains, ni l’Administration coloniale.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Les souverains locaux, les dignitaires religieux, tous parlaient de lui. Les disciples affluaient de partout. Il émigra à Mbacke Bawol, puis à Dāru Salām avant de fonder TOUBA qui deviendra le sanctuaire du mouridisme en 1888.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Sept ans après – et au terme d’un contrat qu’il signa avec le PROPHETE MUHAMMAD (PSL)-, il quitta TOUBA pour s’installer à Mbacke Bāri au Jolof.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">C’est là où le 10 Août 1895, SERIGNE TOUBA est arrêté par les Autorités coloniales et exilé peu après au Gabon.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">A ce propos, il nous paraît intéressant de noter que, pendant que l’Administration coloniale était satisfaite d’éloigner un « récalcitrant », CH. A. BAMBA lui, rendait grâce à son SEIGNEUR de lui avoir permis d’assumer les épreuves qui allaient lui faire acquérir tout ce qui constituait l’objet de sa quête.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Serigne Saliou MBACKE, 5ème Khalife Général des Mourides nous apprend que c’est au jour du départ du CHEIKH en exil que DIEU lui accorda tout ce à quoi il aspirait. C’est le 18ème jour du Mois lunaire de SAFAR, en l’an 1313 de l’Hégire.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">C’est ce jour là que l’on commémore par le Grand Magal de TOUBA.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Après un peu plus de 7 ans dans un milieu biogéographique particulièrement hostile, le CEIKH fut ramené au Sénégal, auréolé de gloire et plus populaire que jamais. C’était en Novembre 1902.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Un an plus tard, ce sera de nouveau les épreuves avec un éloignement en Mauritanie, puis une assignation à résidence à Céyén (Jolof) et finalement la résidence obligatoire à Diourbel.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Le rappel à DIEU survint en 1927, après un séjour terrestre de 72 années exclusivement réservées à l’adoration de DIEU et au service de SON ENVOYE (PSL).</span><br />
<span style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; font-weight: 700; line-height: 21px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Source</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;"> : </span><em style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Un aspect de la poésie wolofal Mouride. Traduction et analyse de quelques titres de Seriñ MBay JAXATE ; mémoire de Maîtrise présenté par Mamadou LÔ UCAD 1992</em><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">  </span></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', arial, serif; font-size: 14px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
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<img loading="lazy" src="http://www.almuridiyyah.org/sites/default/files/styles/large/public/field/image/Serigne_Touba_0.jpg?itok=_pS5UkGt" /></div>
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Samedi 10 Aout 1895 – Dimanche 10 Août 2014 : 119 ans que Cheikh Ahmadou Bamba partait en Exil au Gabon, sacrifiant sa vie au nom de l’Islam.

Samedi 10 Aout 1895 – Dimanche 10 Août 2014 : 119 ans que Cheikh Ahmadou Bamba partait en Exil au Gabon, sacrifiant sa vie au nom de l...

Al Khadimiyyah

Magal gui

Ziara Serigne Moustapha Abdoul Khadiri à Verona ( Italie )

visite de la délégation du Khalife dirigée par Serigne Mountakha MBACKE, khalife de Serigne Bassirou MBACKE et Cheikh Bassirou Abdou Khadre MBACKE, Porte Parole du Khalife.

Appel Magal Darou Salam 2014

PORTRAIT DE SERIGNE MBACKE MADINA IBN CHEIKH MOUSTAPHA

Vous pouvez suivre en direct Conférence des Petits Fils de Cheikh Abdoul Ahad Mbacké avec Serigne Sam Bousso

Pèlerinage : Serigne Bass Abdou Khadre offre des billets pour la Mecque au Président des oulémas de la Mauritanie

Cet important document est tiré du recueil de correspondances et d'enseignements oraux de Cheikh A. Bamba, rassemblés, sous l'initiative du troisième Calife des mourides, par feu S. Modou Diagne de la Bibliothèque de Touba.

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